《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元說話人的話本，二是明人的話本和擬話本，三是馮夢龍自己的作品。前兩種作品也都經(jīng)過馮夢龍的加工、修改�！稐钏紲匮嗌椒旯嗜恕�、《汪信之一死救全家》、《簡帖僧巧騙皇甫妻》、《宋四公大鬧禁魂張》，是宋人話本；《蔣興哥重會珍珠衫》、《楊八老越國奇逢》、《木棉庵鄭虎臣報冤》、《金玉奴棒打

《二刻拍案驚奇》的主導(dǎo)思想也是揚善懲惡，作者自稱“主于勸戒，故每回之中，三致意焉”。有時議論不免陷于繁瑣，但某些議論卻很值得注意，如卷八開頭論強盜，矛頭直指統(tǒng)治階層，就不是空泛之談了。由于歷史條件的限制，書中流露著較為濃厚的宿命論思想，還有輪回報應(yīng)、宗法觀念等，個別段落中，性行為描述比較露骨，對此我們均應(yīng)持批判態(tài)度。

中國一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說《水滸傳（套裝上下冊）》，標(biāo)志著中國古典小說的創(chuàng)作進入了一個嶄新的歷史時期。幾百年來，它怍為一部具有典范性的文學(xué)作品，被整個中華民族代代相傳，得到各個階層人民的喜愛，并且在中國和世界文學(xué)寶庫占有極重要的地位�！端疂G傳（套裝上下冊）》取材于北宋末年宋江起義的故事，是一部描寫農(nóng)民起義的偉大

《西游記（套裝上下冊）》是中國古典小說中一部以神話為題材的偉大的浪漫主義長篇小說，它的出現(xiàn)標(biāo)志著我國浪漫主義文學(xué)達到了一個新的高峰。它的成書同《三國》《水滸》一樣是作者在民間與文人中流傳近700年的同類傳說基礎(chǔ)上而完成的。《西游記（套裝上下冊）》的情節(jié)內(nèi)容可分為三部分：第1～7回寫孫悟空的出世與大鬧天宮，這是全書精彩的

脂硯齋重評石頭記已卯本（套裝共4冊）

作為一部以佛教取經(jīng)傳說為主要題材的作品，書中自然有不少的宗教思想，像空無思想、禁欲觀念等。從一個角度講，唐僧師徒取經(jīng)的過程，也是收斂人欲、凈心、斬絕人性“惡魔”，使思想進入佛教虛空之境的過程，是信仰歸順佛教的心靈完成史。但是，出于作家的認識的深刻性，對宗教，包括佛教和道教及其祖師、門徒，都有嘲諷的批判，孫悟空的行為，

聊齋故事

《水滸傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。它產(chǎn)生于明代，是在宋元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，由作者加工整理、創(chuàng)作而成的。全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，藝術(shù)地再出了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時尖銳對立的主會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)

《智囊全集》是我國明代著名文學(xué)家馮夢龍編集的一部關(guān)于智慧的類書，全書共分十部二十八類，收錄了古人的智術(shù)、計謀故事近兩千則，內(nèi)容涉及明朝以前的許多典籍、野史和傳聞。本書對原文進行了翻譯。

《紅樓夢》原名《石頭記》，是中國古典小說“四大名著”之一。全書共一百二十回，前八十回為清代曹雪芹著，后四十回一般認為系高鶚續(xù)。小說以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間在婚姻、道德、文化、教育、財產(chǎn)等各個方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突以及二府由盛轉(zhuǎn)衰的過