從為科學(xué)知識(shí)系對(duì)自然客觀真實(shí)的反映進(jìn)行辯護(hù)，到把科學(xué)知識(shí)貶低為人們主觀建構(gòu)的關(guān)于自然的神話，這兩種迥然不同的科學(xué)觀之間，其實(shí)只有一步之遙。本書所要講述的就是這樣一個(gè)發(fā)生在20世紀(jì)西方科學(xué)哲學(xué)中的，看上去荒謬無比但卻充滿邏輯性和合理性的奇妙故事。本書既不力求全面介紹20世紀(jì)形形色色的科學(xué)哲學(xué)思想，也不著眼于對(duì)其中某個(gè)觀點(diǎn)

自然，作為萊布尼茨可能世界中的一個(gè)極其重要的組成部分，從人類被“造出”之后，就一直是人類的家園。在《萊布尼茨自然哲學(xué)文集》中，編譯者共收錄了20篇相關(guān)論文和書信：從1671年的《對(duì)物理學(xué)與物體本性的研究》一直到1715年的《斐拉萊特與阿里斯特的對(duì)話》�；�于我們對(duì)萊布尼茨自然哲學(xué)學(xué)術(shù)背景的上述考察，我們擬結(jié)合文本對(duì)這本文

工程活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，工程創(chuàng)新是創(chuàng)新活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng),在工程活動(dòng)中存在著一例哲學(xué)命題。工程需要哲學(xué)，哲學(xué)必須面向工程。在21世紀(jì)之初，工程哲學(xué)在中、美、英等國(guó)勃然興起。本書是中國(guó)工程院“工程哲學(xué)”課題研究的學(xué)術(shù)結(jié)晶，是我國(guó)工程專家和哲學(xué)專家對(duì)話、合作的成果。本書在“自然-工程-社會(huì)”的復(fù)雜關(guān)系中分析和研究工程

李約瑟中國(guó)科學(xué)技術(shù)史 第五卷 化學(xué)及相關(guān)技術(shù) 第一分冊(cè)：紙和印刷

李約瑟中國(guó)科學(xué)技術(shù)史 第二卷：科學(xué)思想史

李約瑟中國(guó)科學(xué)技術(shù)史 第一卷：導(dǎo)論

《自然科學(xué)發(fā)展史簡(jiǎn)明教程/高等學(xué)校教材》對(duì)自然科學(xué)中數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、生物、人體生理和醫(yī)學(xué)等各學(xué)科的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀做了比較系統(tǒng)和全面的論述，特別是對(duì)從古代到現(xiàn)代中國(guó)人在科技方面的工作和貢獻(xiàn)做了比較詳細(xì)的介紹�！蹲匀豢茖W(xué)發(fā)展史簡(jiǎn)明教程/高等學(xué)校教材》的另一個(gè)重要特色是內(nèi)容較新，書中除了介紹19世紀(jì)以前和20世紀(jì)上半

張巨青是新中國(guó)科學(xué)方法論研究的早期推動(dòng)者和科學(xué)邏輯研究的早期倡導(dǎo)者，對(duì)類比、比較、辯證法與認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)的統(tǒng)一、科學(xué)理論的形成檢驗(yàn)與發(fā)展、鄧小平治國(guó)理念均有獨(dú)到見解和系統(tǒng)闡述，其中關(guān)于假說的論文曾引起國(guó)家**人重視。其研究工作散見于論文、專著、工具書和教科書中。本書匯集了作者在科學(xué)方法論、普通邏輯、辯證邏輯、科學(xué)邏輯，

本書將20世紀(jì)的科學(xué)整體作為研究對(duì)象，選取在國(guó)際上影響卓著的兩份綜合性科學(xué)期刊《自然》(Nature)和《科學(xué)》(Science）劇創(chuàng)作為研究的出發(fā)點(diǎn)，采用內(nèi)容定量分析方法。在科學(xué)有效地設(shè)置計(jì)量指標(biāo)的基礎(chǔ)上，分別對(duì)Nature和Science1901-2000年的內(nèi)容，分10多個(gè)學(xué)科類別進(jìn)行計(jì)量分析，并從基礎(chǔ)科學(xué)、人文

本書較系統(tǒng)、全面地介評(píng)實(shí)驗(yàn)知識(shí)論10余年來的研究成果；以中國(guó)人為研究對(duì)象，系統(tǒng)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、教育、問題提供的方式等因素對(duì)知識(shí)歸賦直覺的影響；調(diào)查中國(guó)普通大眾對(duì)知識(shí)定義的看法以及他們是如何進(jìn)行知識(shí)歸賦的；創(chuàng)建知識(shí)歸賦的廣義語境主義理論來解釋知識(shí)歸賦直覺的多樣性；反駁對(duì)實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的質(zhì)疑。