侗族鼓樓

本書內(nèi)容包括：蒙古包，并非蒙古族人的專利；天也圓圓，家也圓圓；把家?guī)�上，讓我們�?lái)一場(chǎng)；說(shuō)走就走的旅行；男人在右邊，女人在左邊。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑與文化傳承探析

本書分為七個(gè)部分，包括：基本規(guī)定、綜合調(diào)適、供暖通風(fēng)與空氣調(diào)節(jié)、給水排水系統(tǒng)、照明與電氣、故障診斷、引用標(biāo)準(zhǔn)。

這是梁思成先生所著的關(guān)于中國(guó)建筑特征的經(jīng)典通俗讀本，一本讓年輕人都能讀懂、愛(ài)讀的關(guān)于中國(guó)古建的書。梁思成先生被稱為“中國(guó)*個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑的學(xué)者”。本書通過(guò)精心編排和挑選，讓讀者在對(duì)中國(guó)古代建筑的歷史、文化、風(fēng)格演變的過(guò)程有整體的印象和了解的同時(shí)，更能體味到建筑中所蘊(yùn)含的歷史與美學(xué)，以及一個(gè)建筑大師，對(duì)

在本質(zhì)上，建筑具有文化性、目的性和場(chǎng)所意義。作為綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的建筑文化，具有多元復(fù)合的層次，是生存文化、環(huán)境文化，又是社會(huì)文化。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)看，建筑文化在本質(zhì)上是有層次、有序且動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)體系。本書的主要內(nèi)容是新時(shí)期中國(guó)建筑文化形態(tài)。在整體梳理和場(chǎng)景展示的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)一系列建筑學(xué)者、建筑作品的分析，梳理出相對(duì)

《內(nèi)蒙古漢藏結(jié)合式寺廟殿堂建筑裝飾藝術(shù)》從宏觀視角介紹了內(nèi)蒙古地區(qū)漢藏結(jié)合式寺廟的營(yíng)建歷史，主要針對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)具有典型漢藏結(jié)合式建筑形態(tài)特征的建筑裝飾進(jìn)行闡述，結(jié)合現(xiàn)有建筑遺存及歷史圖片影像，從漢藏結(jié)合式形態(tài)建筑形制、裝飾要素、色彩、材料不同方面分別論述，并進(jìn)一步探討在不同歷史時(shí)期由于環(huán)境、政治、文化因素對(duì)其建筑裝飾的

本書是意大利當(dāng)代著名哲學(xué)家、政治活動(dòng)家馬西莫·卡奇亞里的建筑哲學(xué)代表作。在這部著作中，作者貫徹并發(fā)展了自己重要的哲學(xué)主題——否定性思想，圍繞大都市、工業(yè)化、現(xiàn)代建筑和先鋒派藝術(shù)等關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)了豐富而深入的精彩闡釋，充分批判了建筑學(xué)的意識(shí)形態(tài)。本書正文分為三個(gè)部分：在第一部分，作者以齊美爾、本雅明和盧卡奇等

本書通過(guò)介紹老建筑的歷史、改造的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以及改造后的新面貌，全面展現(xiàn)百聯(lián)資控公司對(duì)于上海存量城市項(xiàng)目改造的心路歷程，體現(xiàn)城市建筑的歷史經(jīng)典、人文故事以及建筑在城市區(qū)域中的社會(huì)價(jià)值。

本書以我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑等級(jí)最高的宮殿建筑--故宮太和殿為例，研究了明清官式木構(gòu)古建的力學(xué)性能和加固方法。主要內(nèi)容包括故宮太和殿構(gòu)造特征研究、故宮太和殿抗震性能研究、故宮太和殿榫卯節(jié)點(diǎn)力學(xué)性能與加固方法研究、故宮太和殿斗拱豎向加載靜力試驗(yàn)、故宮太和殿柱根加固方法研究、故宮太和殿大修期前的力學(xué)問(wèn)題分析等內(nèi)容。該書通過(guò)