《鏡花緣》是我國清代作家李汝珍所創(chuàng)作的一部帶有濃厚神話色彩、浪漫迷幻的古典長篇小說。本書前半部分描寫了唐敖、多九公等人在海外游歷的故事,后半部分描寫了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山以及其他百花仙子托生的一百位才女應(yīng)試科舉,并在朝中大有所為的故事。其創(chuàng)作手法神幻詼諧,引經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾勒出一幅絢麗的天輪彩圖。
《岳飛傳》是一部敘述南宋抗金名將岳飛壯麗一生的傳奇小說,也是古代英雄傳奇小說中的經(jīng)典作品。岳飛是中國古代Z著名的民族英雄,是一位有膽有識、智勇雙全的軍事統(tǒng)帥。他武藝高強(qiáng),用兵如神,訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢的抗金武裝——岳家軍,為挽救民族的危亡與敵人作殊死的斗爭,屢戰(zhàn)屢勝,最終卻被昏庸的宋高宗和陰險的奸臣秦檜害死!
《封神演義》是中國古典小說中歷史與神怪題材相結(jié)合的完美典范。作者運用豐富的想象力以及廣博的宗教知識,將民間流傳的封神故事整理成一部偉大的神魔巨著,商朝末年武王伐紂的故事被講得驚天動地,其中包羅的各路神仙及魔怪不可勝數(shù),姜子牙、李靖、哪吒、楊戩、雷震子、土行孫等形象已是家喻戶曉、耳熟能詳。《封神演義》兼具了《西游記》的趣
《老殘游記》是清末文學(xué)家劉鶚的代表作。小說以江湖郎中老殘的游歷為線索,串聯(lián)起晚清社會的一幅幅社會眾生相,展開了對當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面書寫。通過對玉賢、剛弼兩個所謂“清官”濫用刑罰、草菅人命、等罪惡行徑的描寫,得出“清官誤國害民”的結(jié)論,暴露了清王朝吏治的黑暗!独蠚堄斡洝返恼Z言不因襲陳詞,追求創(chuàng)新,其中對大明
本書是配合部編本語文教材編寫的“整本書思辨閱讀”叢書中的一種。本冊導(dǎo)讀的內(nèi)容是吳敬梓的小說《儒林外史》。導(dǎo)讀者圍繞“功名與困境”這一母題進(jìn)行梳理和分析,引導(dǎo)讀者通過思辨閱讀更深入地理解這部名著。導(dǎo)讀者指出:《儒林外史》被認(rèn)為是古代諷刺小說的巔峰之作,但其底色卻是悲天憫人的,作者的用意不是“罵世”,而是“醒世”。吳敬梓以
《紅樓夢》一書,以作者曹雪芹的家族故事為藍(lán)本,虛構(gòu)出一個坐落金陵的大家族,并以賈寶玉為主角,記錄了以賈家為首的四大家族的榮辱興衰。文字優(yōu)美溫婉,描繪了許多性格迥異的女子形象,也描繪了那個時代中國社會各種復(fù)雜的人性。文中詩詞更是一絕,頗符合各個人物形象!都t樓夢》故事情節(jié)豐富,人物形象豐滿,草蛇灰線,伏脈千里,讀來令人唏
《三國演義》(全名為《三國志通俗演義》)是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以戰(zhàn)爭為主,主要講述了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時代的歷史
這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,以北宋末年宋江起義為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的故事,不僅揭露了北宋末年統(tǒng)治階級的殘暴、腐朽和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實,而且歌頌了人民群眾的反抗精神,影響深遠(yuǎn)。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒一行四人歷經(jīng)九九八十一難去往西天取經(jīng)的故事。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地揭露和批判了封建社會的腐朽統(tǒng)治和統(tǒng)治階級的殘酷昏庸,諷刺了宗教的虛無。
《閱微草堂筆記》,漢族文言短篇志怪小說,于清朝乾隆五十四年(1789年),至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫成的。在時間上,主要搜輯當(dāng)時代前后的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談,或則親身所聽聞的奇情軼事;在空間地域上,范圍則遍及全中國遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧,南至滇黔等地。