世間萬物由物質(zhì)構(gòu)成，物理學(xué)正是研究物質(zhì)的科學(xué)。古希臘科學(xué)家阿基米德曾經(jīng)說過：“給我一個足夠長的杠桿和一個支點，我就能撬動地球�！惫糯�人在沒有現(xiàn)代設(shè)備的情況下是如何移動大型重物的呢？是否重的物體比輕的物體下落快？兩個不接觸的物體之間也會產(chǎn)生力嗎？你看到的光、聽到的聲，背后有怎樣的物理學(xué)原理？遠(yuǎn)古時期的人類如何發(fā)現(xiàn)電的存在

本書由Z名廣告文案策劃人撰寫，為讀者解說給其帶來高效工作產(chǎn)出的筆記術(shù)未來筆記。三得利人氣綠茶伊右衛(wèi)門等眾多名作廣告、熱門商品的背后，都有這種筆記的功勞。在未來筆記中，將信息記錄下來并不是目的，而是通過做筆記整理我們腦海中的思緒，為激發(fā)大腦創(chuàng)意準(zhǔn)備素材，讓我們的思考有章可循。以下3點，便是筆記術(shù)的主要框架。?簡介總結(jié)并整

本書對哲學(xué)范疇質(zhì)做了系統(tǒng)的分析和研究。對目前學(xué)術(shù)界的各主要觀點進(jìn)行了辨析總結(jié)，在此基礎(chǔ)上，提出了自己的觀點。主要研究思路是：第一，聯(lián)系事物研究質(zhì)，并將事物作為研究的出發(fā)點。質(zhì)是事物的質(zhì)，質(zhì)的存在與事物的存在是直接同一的，從某種意義上說，研究事物就是研究質(zhì)。第二，聯(lián)系量來研究質(zhì)。因為質(zhì)不能脫離量而存在，不了解量，就不可能

《通用就業(yè)力》介紹了36種職業(yè)技能，幫你快速融入企業(yè)。無論從事何種職業(yè)，身處何等崗位，這36種技能都是職場必備，稱之為“通用就業(yè)力”。通用就業(yè)力可以概括為：6種職業(yè)心態(tài)—忠誠、全力以赴、自動自發(fā)、空杯心、責(zé)任感、敬業(yè)精神；10種職業(yè)能力——學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、自我管理能力、人際交往能力、語言表達(dá)能力、解決問題能力、創(chuàng)新能力、

“給我一個支點和一根足夠長的杠桿,我就能撬動整個地球�！卑⒒�米德的這個力學(xué)理念,對于方法的認(rèn)知有十分重要的啟迪。方法不但恰似杠桿,還好比是杠桿的支點,沒有支點的杠桿只是一個木棍而已。一百個抽象的概念,不如一個準(zhǔn)確而生動的比喻,作者主張給方法增加一個物化和動態(tài)的定義:方法就是撬動巨石的杠桿與支點。方法是各種智慧的表現(xiàn)方式

你是否遇到過這些情況：只會使用軟件中的默認(rèn)圖表；圖表太簡單，被嫌棄沒有創(chuàng)意；圖表表現(xiàn)力差，對報告結(jié)論的支持很有限；圖表格式不統(tǒng)一，搭配起來一團(tuán)糟；圖表難以與實際工作和老板的需求相結(jié)合……也許你需要一套圖表私人定制的知識體系。這是一本專為工作服務(wù)的圖表實戰(zhàn)書，從結(jié)構(gòu)上可以分為兩個部分：基礎(chǔ)篇和實戰(zhàn)篇。第1～4章屬于基礎(chǔ)篇

本書稿就是為基層干部提供抓落實的方法、解決問題的方法、化解矛盾的方法。其中涉及學(xué)習(xí)的方法、領(lǐng)導(dǎo)的方法、招商引資的方法、處理信訪問題的方法、反腐的方法以及基層工作的各種方法。只有將方法貫穿始終，才能將基層干部從眾多的壓力中解脫出來，使積極性、主動性、創(chuàng)造性有效發(fā)揮出來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

一周才剛開始，進(jìn)度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后； 漫長的一天就要結(jié)束，還有一大堆郵件沒回復(fù)； 日程永遠(yuǎn)滿滿當(dāng)當(dāng)； 待辦清單總也清不掉…… 或許你也曾遇到過這些讓人意志低落、對工作失去掌控感的職場問題，或許你已經(jīng)嘗試學(xué)習(xí)過復(fù)雜的工作技巧和法則，但在具體的場景中還是不知道該怎么做。 別擔(dān)心，這本《當(dāng)一天優(yōu)秀的人

在反思和批判資本主義生態(tài)危機的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)立唯物史觀和剩余價值論的過程中，馬克思恩格斯科學(xué)揭示出人與自然關(guān)系的總體面貌，創(chuàng)立了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想即馬克思主義生態(tài)思想。隨著全球性問題的加劇，盡管各種綠色思潮紛至沓來，但是，由于其自身的理論特質(zhì)和實踐品格，決定了馬克思主義生態(tài)思想是建設(shè)生態(tài)文明不可超越的思想。

恩格斯明確指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法�！碑�(dāng)今世界正在陷入相對主義、懷疑主義和虛無主義的泥潭。馬克思主義提供了跳出這種泥潭，求得真理的方法。為此，就需要重新研究馬克思的世界觀與其他世界觀（包括傳統(tǒng)教科書中的“馬克思主義世界觀”）的區(qū)別