本書主要進行符號再現經驗世界、符號再現社會化與文化符號學體系的建構研究，研究當今文化高度符號化的原因、文化符號運作的多種表現和深層規(guī)律，目的是建立一個兼具抽象性和適用性的文化符號學理論。本書通過循序漸進的邏輯，試圖構建起一個文化發(fā)生、發(fā)展、傳播、解析的盡可能完整體系。這一理論體系面向的對象是當今中國文化正在經歷的劇大變

文化政治學是對文化的政治學研究，探討文化的政治邏輯。本書對文化政治學進行了較為系統(tǒng)的闡述，有助于提升人們對文化治理和文化建設的理解，激發(fā)他們開展文化政治研究的興趣，進而提高文化工作的能力。嚴格而言，目前國內沒有一本文化政治學的教材或著作。本書的編寫服務于文化政治學的學習需要，并為文化政治學研究者提供參考。

文化研究

本輯主要由四個專題組成。專題一“記憶研究：話語與實踐”，四篇論文分別探討了記憶與文學、哲學、數字技術、當代藝術的關系。專題二“女性與新媒體”，三篇論文都運用深度訪談和參與式觀察的方法，呈現了新媒體中的女性議題，包括女性數字化健身、離異母親的身份重構、“冠姓權”爭論等。專題三“媒介文化”，三篇論文涉及新中國成立初期的城市

《文化政治學》主要圍繞文化政治學這一全新研究領域，對文化政治學的學科定位、文化與政治的關系、文化的政治學意義進行探究。文化政治學是對文化現象進行政治學研究的學問，它基于政治學研究的立場，運用政治學的理論、觀點和方法對文化現象進行探究，著重研究文化現象背后的政治學意義。本書主要圍繞物質文化與政治、制度文化與政治、精神文化

本期專題一“網絡平臺時代的文化實踐”，主要討論了當下頗為引人矚目的媒介化、網絡社會、平臺資本主義等議題，為切近獨特的文化現象、剖析其內在邏輯提供了重要的理論支持；專題二“人類世與平臺城市的未來”，著重從數字化技術的視角探討智能城市、元宇宙城市與人類世之間的內在文化邏輯；專題三“中國影視國際傳播”，主要從傳播模式、全球化

《文化力研究》是由廣東開放大學“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學術集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構建具有中國特色的文化力理論體系。本書是第3輯，分為鄉(xiāng)村振興研究、大運河文化研究、文化產業(yè)研究、粵港澳大灣區(qū)文化產業(yè)研究四個部分，內容涉及鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村法治文化建設、新鄉(xiāng)賢文化建設、大運河文化建設、數字文化產業(yè)和大灣區(qū)

本書從總體上闡述黨領導人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，包括人類文明形態(tài)的演進歷程和結構體系，成功走出中國式現代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史過程，人類文明新形態(tài)的基本性質、道路基石、顯著優(yōu)勢，新時代創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重大成就、寶貴經驗和發(fā)展趨勢，世界歷史視野中的人類文明新形態(tài)，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)對馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展等重

本輯專題一“視覺媒介考古”關注了顯微鏡和X光在近代中國大眾娛樂與政治思想領域發(fā)揮的作用，“美顏”對圖像的操作和對人的控制；專題二“科幻文藝研究”關注了記憶上載問題、劉宇昆的“未來三部曲”中的身體想象，以及早期科幻作家赫伯特·威爾斯在《時間機器》中對人類身體退化的憂思；專題三“跨文化形象學”關注了1966年《人民日報》對

本輯專題一為“電影的想象力與想象力消費”，試圖更新電影研究的理論范式和話語體系，為闡釋中國電影的新現象、新導演、新態(tài)勢、新美學提供契機；專題二為“民國電影文化研究”，以媒介考古學方法，對民國電影發(fā)展中的文化立場與政治姿態(tài)加以解析；專題三為“傳播·物質·文化”，聚焦于文化傳播中的物質性轉向，凸顯物在塑造社會文化和日常生活

本書收錄了20世紀80年代以來，作者關于社會學、政治學、倫理學、哲學、文化等領域的文章，這些文章多數已經在《求是》《中國社會科學》《光明日報》《新華文摘》等核心期刊發(fā)表，幾十篇文章被《新華文摘》轉載，有的文章還曾榮獲中國社會科學青年作者優(yōu)秀論文獎等榮譽，有較高的學術價值和決策參考價值。本書集中呈現了作者三十余年來對學術

本輯專題一“本雅明研究”探討了哈貝馬斯對本雅明的研究、本雅明對作為宗教的資本主義的研究、本雅明對現代詩的諷喻問題的討論，以及本雅明對柏林童年經驗的講述；專題二“粉絲文化研究”以2020年在中國粉絲社群間暴發(fā)的“227肖戰(zhàn)事件”為中心，討論了中國偶像產業(yè)造神運動的歷史，以及當前流量明星與飯圈文化研究中的重要問題；專題三“

本書專題一“文化社會學”，旨在展示文化社會學的問題與方法意識，解讀了藝術場中審美幻象再生產的文化邏輯，并從藝術社會史和藝術社會學的視角，辨析了藝術史與藝術研究的方法論問題；專題二“技/藝與主體”，在數字媒介技術迭代發(fā)展的語境中，從技術美學的視角出發(fā)，聚焦技術、藝術與主體性的建構，批判性地辨析了當代藝術生態(tài)的深層邏輯；主

本書專題一文學創(chuàng)傷理論既從理論方面界定了文學創(chuàng)傷研究的對象、范式和方法，又收錄了角度新穎的個案研究；專題二阿甘本研究是國內阿甘本譯介的成果；專題三新媒介與當代文化顯示了文化研究對當下文化現象的密切關注；專題四口述歷史：返回大眾文化的發(fā)生現場，試圖回到20世紀七八十年代之交中國流行音樂的發(fā)生現場，理解其歷史資源、社

本輯《文化研究》以一篇特稿及三組專題討論，體現了集刊理念。歷史敘事中，媒介始終是一個不可缺失的維度，影視、動漫、網絡小說、電子游戲、裝置藝術、新媒體藝術、交互性藝術等新媒介不斷出現，帶來了引人矚目的文化景觀。為此，推出特稿《再媒介化》，為文化研究拓展領域。專題一新媒介技術與亞文化表征，聚焦互聯(lián)網社會中蓬勃生長的各

本書是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究文集。本輯共收錄20篇文章，分經典再讀、歷史探微、民族文化和譯介述評四個欄目，圍繞宗教社會學經典著作、歷史宗教等方面進行探討。本書內容涉及學術前沿，史料考述翔實，田野調查扎實，資料豐富，觀點鮮明，具有一定學術參考價值。

本書專題一創(chuàng)傷與記憶聚焦于創(chuàng)傷與記憶、道歉之間的關系，討論了道歉對于人類社會的價值及其機制、記憶的幽靈性質等關鍵理論問題；專題二跨文化形象學，分別討論了葡萄牙史詩性文學作品《盧濟塔尼亞人之歌》中的亞洲形象、當代中國科幻電影中的外國人形象、近代上海催眠文化的傳播；專題三為疾病敘事研究，主要關注的是文學藝術作品對艾滋病、瘟

本刊特列三個專題與當下社會情境有密切關聯(lián)。專題十“生態(tài)美學與生態(tài)批評”，集中討論了生生美學、生態(tài)女性主義命題，以及勞倫斯·布依爾的理論旅行，為疫情之后的重建工作提供了思維路徑與理論支撐。專題二“疾病的文化研究：社會·機制·表征”聚焦于疫情流行的公共衛(wèi)生重大事件，探求疾病現象背后復雜的文化觀念、話語博奔與權力糾葛。專題三

跨文化心理學于20世紀70年代正式成為一門心理學分支學科，并獲得了巨大發(fā)展，出現了大量設計精妙、意義深遠的重要研究，對主流心理學產生了廣泛影響。為了向國內讀者介紹西方跨文化心理學的發(fā)展成就，本書從該分支學科發(fā)展的洪流中審慎選取了20項經典研究案例，并將其分為認知，發(fā)展，情緒、動機與人格，社會心理四個類別，以相關研究領域

《文化力研究》是由廣東開放大學“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學術集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構建具有中國特色的文化力理論體系。本書是第2輯，分為文化哲學研究、金融文化研究、文化產業(yè)研究、文化媒介研究四個部分，內容涉及中國國家主題性意識的重構、中華傳統(tǒng)審美觀念歷史演進與文化價值、文化金融的戰(zhàn)略意義、廣州近年產業(yè)