《一切詩/浙江少年文學(xué)新星叢書》是十齡童葉子曰的詩集，一共分七輯，分別是：當(dāng)“1”成為“2”、當(dāng)你擁有鮮花時、我有足夠的時間、做時間的孩子、自然的暗示、早先生的野餐、時間流程。收入詩作近200首，均為2016年3月至2018年5月所作。作者以孩子純粹而獨(dú)特的視角，思辨時間、童年、自然界以及傳統(tǒng)與歷史，創(chuàng)造了一個屬于自己的人文世界，值得我們深思。

我們是誰？我們從哪里來？我們要去向哪里？亨德里克·威廉·房龍以幽默、流暢的筆法，將紛繁復(fù)雜的人類歷史講述成了一個跌宕起伏、蕩氣回腸的\"人類成長故事\"。它的故事從遠(yuǎn)古的時候講起，講述埃及和美索不達(dá)米亞文明的源起，講述希臘與羅馬時代的輝煌，沿著宗教興起的線索講述到中世紀(jì)社會的發(fā)展和演變，從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國的革命……為讀者展示了人類發(fā)展的歷史長卷。本書是一部極具現(xiàn)場感的人類成長史，也是通俗寫史的開山之作。既是一部極具現(xiàn)場感的人類成長史，也將

《傳習(xí)錄》是明代著名思想家、軍事家，心學(xué)集大成者王陽明的重要著作。其包含了王陽明的論學(xué)語錄和書信集，是陽明心學(xué)的載體，它集中體現(xiàn)了陽明心學(xué)的核心觀點(diǎn)和主要哲學(xué)思想，是研究王陽明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料，也是了解陽明心學(xué)的入門必讀書。全書分為上、中、下三卷。上卷經(jīng)王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的四句教。 本版在葉圣陶校注本的基礎(chǔ)上，重新整理，查缺補(bǔ)漏，再做修訂。再現(xiàn)原汁原味的陽明心學(xué)，再現(xiàn)大師眼中的

距離臭名昭著的梅賽德斯殺手在市民中心求職大會上釀造的慘案已經(jīng)過去了近六年時間。在這六年里，兇手布萊迪哈茨費(fèi)爾德一直待在凱納紀(jì)念醫(yī)院的湖區(qū)創(chuàng)傷性腦損傷診所217病房里，處于植物人狀態(tài)。這讓他躲過了該有的刑事懲罰。 警探比爾霍奇斯一直對布萊迪哈茨費(fèi)爾德保持懷疑和高度警惕，多次探視布萊迪，以防狡猾的罪犯再次興風(fēng)作浪�；羝嫠挂恢睋�(dān)心的事情還是發(fā)生了，布萊迪蘇醒了……蘇醒后的布萊迪成功騙過了所有值班護(hù)士和醫(yī)生的眼睛，開始精心籌謀針對霍奇斯的報(bào)復(fù)行動。當(dāng)然，布萊迪的野心不止于此，

塵螨是一種肉眼觀察不到的節(jié)肢動物，廣泛分布在人類生活和工作環(huán)境中，塵螨是室內(nèi)重要的過敏原來源之一，可引起全球10%的人群發(fā)生過敏性疾病，包括過敏性哮喘、過敏性鼻炎、特應(yīng)性皮炎、濕疹、蕁麻疹等。這些塵螨還可侵入人體內(nèi)，引起腸螨癥、肺螨癥、尿螨癥、陰道螨癥等非特異性侵染。本書以通俗易懂、圖文并茂方式給讀者介紹了塵螨基礎(chǔ)生物學(xué)知識及其引起的疾病，希望這本書的出版能夠提高人們對塵螨的了解和重視。

天地之間落有一塔，名為撫生。撫天地，撫眾生，撫生死離魂，撫愛恨嗔癡。上古天神一戰(zhàn)，撫生塔鎮(zhèn)壓罪神無數(shù)。此后千萬年過去，因天火將盡，神器式微，撫生塔危在旦夕。守塔者白烏族少年靈鷙為尋回神物，獨(dú)自游蕩人間，并與小仙時雨、靈獸絨絨、凡人謝臻幾番相遇相知。風(fēng)雨如晦，前路幽冥，上古之謎局就此揭開……當(dāng)諸神歸去，天地沉寂，誰在歸途的清歌里含淚而笑？

一個美麗的女孩，同時卻又妖冶、陰毒、險惡；一個不美的女孩，同時卻又純潔、善良、天真。天真未鑿與洞察人生，善良無知與工于心計(jì)構(gòu)成了她們友誼的基礎(chǔ)，但事實(shí)真是如此嗎？恰恰是前者的手腕并未切斷后者與愛人之間的情愫，而前者卻因?yàn)楹笳咧�故永遠(yuǎn)地失去了自己傾心的戀人——一個歷經(jīng)三十年依然令人欲罷不能的動人故事。

藝術(shù)學(xué)理論作為一門新的學(xué)科門類，其基礎(chǔ)理論構(gòu)架亟待完善。本書從藝術(shù)學(xué)史與理論、中國古典藝術(shù)理論、藝術(shù)教育、藝術(shù)評論等幾方面展開研究，旨在從多元視角對藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論所關(guān)涉的重要論題，諸如理論內(nèi)涵、治史路徑、意義闡釋、學(xué)科設(shè)置等進(jìn)行闡釋，進(jìn)而為藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論體系的建構(gòu)與完善提供多元思考，有助于推動藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類的建設(shè)與發(fā)展。

為什么中國人對進(jìn)化論如此熱衷？ 中國人如何從對文字的崇拜中解脫出來？ 道教為何難以獲得佛教、儒學(xué)那樣的追捧？ 《歷史·聲音·學(xué)問：近代中國文化的脈延與異變》擷取了20世紀(jì)上半葉中國思想史和學(xué)術(shù)史的幾個片段，探討近代中國文化的結(jié)構(gòu)性異變，以及崩解后的傳統(tǒng)碎片在此過程中發(fā)揮的催生、轉(zhuǎn)化與突破作用。在其中可以看到：儒家的道德自省邏輯如何將社會進(jìn)化論改造成為強(qiáng)大的行動機(jī)制、歷史觀的改變?nèi)绾沃匦滤茉熘袊�人講述自己過去的方式、聲音文化的興起如何引發(fā)知識變革

諾曼底登陸的成功使得二戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了轉(zhuǎn)折。參與登陸作戰(zhàn)的有美國、英國、加拿大、波蘭、法國等多國部隊(duì)，他們與嚴(yán)陣以待的德軍展開了長達(dá)兩個月的殊死搏斗�！吨Z曼底的六支軍隊(duì)：D日到巴黎解放（1944年6月6日8月25日）》從英美兩國艱難確立作戰(zhàn)計(jì)劃講起，剖析了上述六國所面臨的不同處境和桌面下的博弈，除了緊張的戰(zhàn)斗場面，本書還將諾曼底登陸的幕后立體地展現(xiàn)在我們面前。