本書(shū)主要內(nèi)容包括：不妨替當(dāng)事人想得細(xì)些再細(xì)些、要十分重視與群眾的首次接談、斷案神明源自勤于積累、“不中不釋”贊、從馮恩案件窺視明代的朝審、廉吏蘇瓊斷案的啟示、調(diào)解要?jiǎng)?chuàng)新方法、調(diào)解不妨倡導(dǎo)“差不多”就好、“明日來(lái)”對(duì)今日之啟示、把教育公民的責(zé)任切實(shí)擔(dān)當(dāng)好、多為當(dāng)事人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：廉吏判牘顯公心、軍人須遠(yuǎn)離“奴戲”、“剖判長(zhǎng)于盡”贊、此罪彼罪細(xì)分明、息訟寧人有妙招、“照斷追給”好執(zhí)行、侵占學(xué)田法不容、以關(guān)鍵證據(jù)定刑罰、判犢賦詩(shī)接地氣、執(zhí)行到位堪稱(chēng)典范、斷案析產(chǎn)有深意等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：舟漏而水入土濕而苔生、下屬的榜樣、王黑撤宴與反對(duì)鋪張浪費(fèi)、勤于吏治滋味典籍、常讀古代廉吏的名言警句受益深、整治“四風(fēng)”也要提倡官員相互監(jiān)督、戒利遠(yuǎn)名為國(guó)憂(yōu)、小議領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)的共同責(zé)任、把當(dāng)官與發(fā)財(cái)掰開(kāi)、百里相送與燃鞭相慶、為“介然獨(dú)立”者點(diǎn)贊、四德為本一生無(wú)求等。

本書(shū)圍繞人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”與農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題、農(nóng)村養(yǎng)老模式的經(jīng)驗(yàn)探索與問(wèn)題分析、養(yǎng)老資源配置與農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系構(gòu)建、農(nóng)村老年人的生活福祉與提升路徑等主題進(jìn)行了深入交流。本書(shū)收集了參會(huì)學(xué)者的18篇論文，涉及農(nóng)村人口老齡化、農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系、農(nóng)村互助養(yǎng)老、農(nóng)村家庭養(yǎng)老、農(nóng)村老人健康與福祉等內(nèi)容，數(shù)據(jù)豐富，資料翔實(shí)，觀(guān)點(diǎn)明確。

本書(shū)的研究目標(biāo)是解決居住空間的變動(dòng)與城鄉(xiāng)社會(huì)服務(wù)體系建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題：因快速的新型城鎮(zhèn)化與大規(guī)模的人口流動(dòng)而產(chǎn)生的城鄉(xiāng)居住空間變動(dòng)對(duì)社會(huì)服務(wù)體系提出了什么要求？社會(huì)服務(wù)體系如何設(shè)計(jì)才能民生，有利于社會(huì)治理？本書(shū)圍繞的十九屆四對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出的“聚焦民生守初心，治理服務(wù)擔(dān)使命”這一重大戰(zhàn)略部署展開(kāi)研究，并尋求理論創(chuàng)新，致力于提升我國(guó)政府的社會(huì)治理水平，尋求底線(xiàn)公平與差別公平之間的有機(jī)結(jié)合。

本書(shū)從現(xiàn)實(shí)中國(guó)家高度重視高等職業(yè)教育出發(fā),通過(guò)對(duì)高等職業(yè)教育價(jià)值認(rèn)同的歷史梳理,以及對(duì)政府、高等職業(yè)院校、用人單位和學(xué)生等主體的現(xiàn)實(shí)考察,總結(jié)提煉了不同時(shí)空下高等職業(yè)教育認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的特點(diǎn)和規(guī)律,以及高等職業(yè)教育價(jià)值認(rèn)同存在的問(wèn)題。運(yùn)用文化視角,分別從制度、行為和觀(guān)念文化的三個(gè)層次分析了高等職業(yè)教育價(jià)值認(rèn)同問(wèn)題產(chǎn)生的深層文化根源。

這是一本關(guān)于青年干部成長(zhǎng)教育類(lèi)的書(shū)籍，主要分為成長(zhǎng)、壓力、家風(fēng)、溝通、情商等幾個(gè)部分，本書(shū)時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)30多年，收錄了作者從青年時(shí)期在部隊(duì)院校到退休在地方黨校開(kāi)展培養(yǎng)干部教學(xué)的工作思考及代表性案例，它融學(xué)術(shù)理論和實(shí)踐操作為-體，特別注重實(shí)踐操作的專(zhuān)題講稿。作者通過(guò)幾十年來(lái)對(duì)青年干部培養(yǎng)所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)為素材，在-個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例中，富有情感和智慧，充分體現(xiàn)了豐富的經(jīng)驗(yàn)性和啟發(fā)性，使青年干部產(chǎn)生思想共鳴和深度思考。

本書(shū)認(rèn)為社會(huì)組織公信力即是指社會(huì)公眾對(duì)于社會(huì)組織的認(rèn)可及信任程度，抑或者說(shuō)是社會(huì)組織在履行使命、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中所具備的為社會(huì)公眾所認(rèn)同和信任的影響力能力，也是公眾對(duì)于社會(huì)組織的普遍認(rèn)同感、信任度和滿(mǎn)意程度，以及自愿為社會(huì)組織奉獻(xiàn)的程度。我國(guó)社會(huì)組織相較西方發(fā)達(dá)國(guó)家而言，起步晚，發(fā)展還比較薄弱，加之歷史和體制的原因，存在諸如過(guò)度依賴(lài)政府、良莠不齊、優(yōu)劣難辨等問(wèn)題，很大程度上影響著其在人民群眾心中的公信力，進(jìn)而影響著社會(huì)組織社會(huì)資源的整合，制約著社會(huì)組織的進(jìn)一步發(fā)展，也給政府委托社會(huì)組織開(kāi)展公共服

政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變和引入市場(chǎng)機(jī)制的重要體現(xiàn)，已成為我國(guó)滿(mǎn)足老年人養(yǎng)老需求、破解供給效率瓶頸的重要方式。政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)涉及政府、服務(wù)供應(yīng)商、老年人、第三方機(jī)構(gòu)等多個(gè)參與主體，形成了新的多元主體結(jié)構(gòu)和權(quán)責(zé)關(guān)系。但在理論研究和實(shí)際操作過(guò)程中，對(duì)作為實(shí)際消費(fèi)者和當(dāng)事人的老年人參與問(wèn)題關(guān)注不夠，使政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)的效果大打折扣。 本書(shū)圍繞“促進(jìn)老年人參與政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)”這一主題，借鑒顧客參與理論和新公共管理理論有關(guān)顧客導(dǎo)向的研究成果，基于“動(dòng)因—過(guò)程—結(jié)果”構(gòu)建了老年人參與模型，從三個(gè)層

本書(shū)完整地再現(xiàn)了1956年至1991年潼關(guān)縣移民遷移安置的歷史史實(shí)。1955年7月，第-屆全國(guó)人民代表大會(huì)第=二次會(huì)議決定修建三門(mén)峽水庫(kù)。為了支援三門(mén)峽水庫(kù)的建設(shè)，潼關(guān)縣先后移民16463人，分別安置在銀川、白水縣和本縣境內(nèi)。移民遷移后因生活水平急劇下降等原因，不斷返回庫(kù)區(qū)。為了阻止移民返回庫(kù)區(qū)，潼關(guān)縣勸返移民，結(jié)果收效甚微。移民返回庫(kù)區(qū)嚴(yán)重?cái)_亂當(dāng)?shù)厣鐣?huì)秩序。為了解決移民返遷問(wèn)題，1962年陜甘兩省召開(kāi)返陜移民問(wèn)題座談會(huì)，確定回來(lái)多少，安置多少安置返陜移民。潼關(guān)縣返陜移民安置后，因生活條件差等原