《中國多民族文學叢書（第三輯）：文學的堅守與遠行》：
　　都市移民的敘事倫理：關于內部經驗和內心風暴
　　不難發(fā)現(xiàn)，吳君的小說題目帶有一定的規(guī)律性，即或帶有明顯的經緯位置和地域特質，如《皇后大道》《深圳西北角》《崗廈14號》《二區(qū)到六區(qū)》《地鐵五號線》《十二條》等，或充滿著我們所熟知的生活中常見的氣味，如《樟木頭》《菊花香》《黃花飛》等，或是以病癥、藥品命名，以對癥下藥，直指要害，如《撲熱息痛》《復方穿心蓮》《福爾馬林湯》《牛黃解毒》等。綜觀吳君的創(chuàng)作，她的小說無不從生活的細枝末節(jié)中來，文本中的日常片段、言語對白、飲食男女等鮮活、逼真又帶有些許的陌生化和新鮮感，充滿了煙火氣息和生命野性。
　　吳君的移民敘事不探究生命感覺的一般法則和人應遵循的基本道德觀念，而是作家將自身的內部經驗和內心風暴，灌注在移民個體身上，通過他們經歷的生活片段和故事，提出關于生存和生命的問題，營構具體的道德意識和倫理訴求。作家用一種冷靜、客觀的敘述口吻和情緒，將某種價值觀念的生命感覺在敘事中呈現(xiàn)為獨特的個人命運。
　　吳君曾在訪談中提道：“一次移民，終生移民，后代也多是移民的命運，他們的內心很難安定下來，精神是躁動的�！币泼裆�活在一定程度上激發(fā)人性中原本沉睡的東西，比如欲望、惡癖，當然也有頓悟和覺醒，它所帶來的對人性格和命運的影響是終身無法消除的。吳君的小說多聚焦城市一隅，窺探整個都市移民混雜多變的生存狀態(tài)，然而，在對這些現(xiàn)象進行層層剖析時，作家又如一位冷靜老練的外科醫(yī)生，不帶人多余的個人情感，而是通過文字，讓讀者感知其隱忍的痛感和柔軟體恤的溫情。
　　在吳君的小說中，我們還可以輕易發(fā)現(xiàn)，她習慣提供兩個地域、兩種價值標準對照這樣一種二元結構模式。比如從東北到深圳，從關外到深南大道，從深圳到北京，從香港到深圳，等等，小說中的人從一個地方流動到另一個地方，看起來是為了更高的生活理想和人生追求，實際上，這每一次生命軌跡的遷徙都是欲望和利益的遷徙，沒有定性的生活賦予了人無限的可能，也給人性和人心的張力展現(xiàn)提供了可能�！妒�二條》中曹丹丹，對愛情、生活有自己的理解和把握，心底的愿望是能夠在北京住上一段時間，像北京人一樣過最日常的生活，使得在深圳失衡的內心得到短暫麻醉。小說的最后，江艷萍離開深圳回到北京——她從小就拼命遠離的地方，她覺得北京人都是那么的有文化。《念奴嬌》中從東北搬到深圳的慈祥的母親，完全變了個樣，攛掇哥哥跟有文化的嫂子離婚，找個富婆，好過上衣食無憂的富足生活。城市生活以其滴水穿石的功力，漸漸扭曲了為了各種目的奔赴而來的人心，理想和現(xiàn)實的雙重擠壓，更烘托出城市移民精神世界的荒蕪。
　　吳君的敘述并沒有單純地停留在底層生活的簡單描繪上，而是直面人心和世情，用犀利精準的文字，剖開看似浮華體面的都市生活，直指癥結所在。《親愛的深圳》中，都市白領張曼麗舉手投足之間儼然忘記了自己也是農村出身，“倒霉唄，差點撞上一個農民”“你們這些農村人……我看你們簡直就是一個殘酷”……還有帶有作者旁白性質的“在深圳人眼里，誰都沒想過這些農村人也會結婚、生孩子，似乎他們壓根就是一些沒有性別的人”，“上班的時候，他們…就像一個個只有眼珠會動的機器人。似乎只有下了班，……他們才變成活物……”這些描寫無不透射出城市農村勞動者的存在感全無和卑賤的地位，沒有溫度的都市生活讓生活在其間的人也變得冰冷無情�！吧矸荨薄皯艨凇笔撬�小說中出現(xiàn)率最高的詞匯，這兩個詞常掛在城市移民的嘴邊，是他們最在意、最迫切的愿望，形形色色的中下層勞動者——保安、農民、女性，來到都市，他們踏上的不只是求生之路，更是確立身份的艱辛之路。
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