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　　被譽為“評介日本首人”的著名媒體人蔣豐，始終關注中日兩國的教育問題，通過30年來的旅日生活經(jīng)驗，用整整80篇文章，多方位多角度地闡述、分析日本的家庭教育、學校教育、社會教育，將日本青少年所面臨的困境與危險、困惑與抗爭、理想與發(fā)展等問題一一呈現(xiàn)，引人深思，是有關日本教育的全面、豐富的書籍。精華與渣滓相依，天使與魔鬼并存，《一期一會：天使與魔鬼日本教育面面觀》所指出的諸多教育問題能為中國的教育事業(yè)提供有價值、有意義的參考。

　　一面是天使，一面是魔鬼
　　——日本教育現(xiàn)狀觀察
　　前兩年，兩則有關日本天皇嫡孫女愛子的新聞格外引入注目。一則是皇太子反對搞子女教育特殊化，堅持讓愛子徒步上學。于是，在報紙醒目位置出現(xiàn)了愛子背著大書包、拼命奔跑的照片；另一則是說愛子因在學校受到欺負而患上“校園恐懼癥”，逼得雅子妃親自陪讀。
　　兩則新聞就像一個硬幣的兩面，一面是天使，一面是魔鬼，折射出日本教育的斑駁現(xiàn)狀。
　　日本是個讓我們百味雜陳的國度。從政治和近代史的角度講，可謂不折不扣的惡鄰；但從經(jīng)濟、文化、教育等領域著眼，又給我們提供了另外一種意義上的參照和學習的榜樣。不得不承認，日本教育當中有很多值得我們學習的地方。從日本的教育當中，我們可以找到當初其何以雄踞亞洲的答案。當然，精華與渣滓從來都是相依并存的，身為老牌資本主義國家，日本教育也折射出很多社會問題，這對于正處于轉(zhuǎn)型期的中國，也不啻為另一種借鑒。
　　比如，日本的家庭與教育。作為同屬儒家文化圈的國家，日本既重視家庭的作用，更重視家庭的教育。家庭，是孩子進的第一所學校，而家庭成員則是孩子們面對的第一任師長。有什么樣的家庭，就有什么樣的教育，也就有什么樣的教育結(jié)果。日本的家庭教育，具有顯著的東方文化與西方文化碰撞交融的特征，既強調(diào)父母的權(quán)威，又不失相互間的平等、尊重。尤其是在從小培養(yǎng)孩子的意志體魄方面，其嚴苛、嚴厲程度堪稱“虎媽虎爸”。
　　然而，家庭并不是隔離于社會而存在的。在不良思潮的影響下，日本的一些社會問題也映射到日本的教育當中。校園凌辱、校園暴力、援交……似乎已經(jīng)成為日本教育的另一代名詞。連日本天皇的孫女都能受到同學們的“特殊照顧”，可見日本校園暴力達到了何種程度。所謂“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。日本教育中出現(xiàn)的這些問題，日本的社會環(huán)境、社會風氣難辭其咎。
　　此外，透視日本這些年的教育狀況，還呈現(xiàn)出諸多亂象。
　　其一，政府越來越重視，學習環(huán)境卻越來越惡化。雖然日本政府一直致力于解決少子化問題，但是教育資源短缺、虐童案激增、禽獸教師性騷擾案件頻發(fā)、兒童色情信息泛濫等，都讓校園不再寧靜，不再單純。

　　《一期一會：天使與魔鬼日本教育面面觀》：
　　嚴寒教育并非要風度不要溫度
　　2015年，日本的冬天算是“暖冬”。不過，冬天畢竟是冬天，讓一群稚氣未脫的孩子光身赤膊在寒風中又是跑步、又是冬泳、又是洗冷水澡的，畫面殘酷得讓人有點不敢看。雖然嚴寒健身在許多國家并不少見，但像日本這樣從娃娃抓起的并不多。
　　冬季的日本，往往能夠看到一些讓人“起雞皮疙瘩”的場景。年輕媽媽在大雪紛飛的早晨，牽著年幼女兒等待去幼兒園的班車，母女兩人是清一色的露腿短裙；嚴寒天氣里的幼兒園中，男童女童們個個短褲短袖參加運動會，而觀眾席上的父母沒有絲毫擔憂之色；寒潮來襲時，小家伙們依然是單衣單褲四處跑。
　　其實，日本孩子們衣著單薄，既不是因為島國的冬季很溫暖，也不是因為傻小子睡涼炕——全靠火力旺。在日本，“耐寒”既是一項修行文化，又是一門成長教育，有著較深的傳統(tǒng)和歷史。
　　長期以來，日本都非常重視與自然融為一體的價值觀。雖然作為發(fā)達國家，日本幾乎所有公共場所和設施在冬天都配備有空調(diào)、電爐等取暖工具，但日本仍然將兒童列為受寒教育的“強制”對象。日語有一句諺語：“兒童是風之子�！币皇潜砻鲀和翘焐w格抗寒的個體，二也包含著人與自然應該渾然一體的意思。走出呵護有加的室內(nèi)，感受自然的四季變化，特別是用身體體會特殊的寒冬，十分貼合日本自古以來的生活理念。
　　而且，“耐寒體驗”還是日本武士文化與木建文化精神的續(xù)存。日本曾擁有近700年的武士時代。武士道是日本特殊的歷史文化，其精神核心是重視衣著簡樸與生活樸素，追求用人的原始力量發(fā)展和鍛煉自身。此外，木造房屋作為日本代表性建筑形式，在結(jié)構(gòu)上亦無法完全拒嚴寒于門外，這也促使日本人更加適應寒冷，有些人甚至喜愛那種寒冷的感覺。從日本兒童的嚴寒教育中，就能夠窺視到上述兩種傳統(tǒng)文化的影子。
　　此外，日本還有以寒修行的民俗。其實，不僅是兒童，日本各地迄今都盛行著各種在寒冷中修養(yǎng)身心的做法，例如飛流急下的“瀑布浴”、大雪地帶東北地區(qū)的裸身雪浴等。成年男子們僅一條“遮羞布”在漫天大雪的世界里吶喊前行，其中傳達的不僅是鍛煉健壯體格的信號，更是凈化心靈、強化意志的精神。在這種傳統(tǒng)文化的包圍下，被視為民族未來的兒童，自然十分有必要接受這種教育。
　　誠然，日本的嚴寒教育包含歷史、文化和社會等諸多因素，但是對于兒童來說，促進身體健康、增強免疫力的好處卻是顯而易見的。這種“奇葩”的鍛煉方式，并非只是像一些愛美女性那樣“要風度不要溫度”，而是日本最大限度挖掘兒童身體和意志潛力的一種方法。從這方面說，耐寒教育還是有積極意義的。
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