《愛的心理學(xué)》是一本啟發(fā)我們認(rèn)識(shí)“愛”的書，為我們揭示了生活中常見的對(duì)“愛”的誤解，向我們展示了對(duì)于個(gè)人幸福來講，培養(yǎng)“愛的能力”的必要性和方法，為我們指出了“愛”的本質(zhì)：愛是放下恐懼，清醒地、全神貫注地經(jīng)歷每一個(gè)當(dāng)下，即便清楚在愛中可能會(huì)受傷，也要在絕對(duì)的開放中放下恐懼，接受這種受傷的可能；愛是不注重獲取，積極給予對(duì)方關(guān)注，享受欣賞對(duì)方時(shí)自己內(nèi)心的滿足和幸福感；愛是體驗(yàn)自我、尋找自我，擺脫操縱，讓自己更加自由、開放地去生活；當(dāng)我們企圖運(yùn)用理智和技巧去操縱生活的時(shí)候，我們實(shí)際上是在扼殺生命的勃勃生機(jī)，自然，生活，就是愛。閱讀《愛的心理學(xué)》這本書的過程中，讀者們會(huì)最終解開深藏在內(nèi)心的對(duì)“愛”的心結(jié)，了解到“愛”的真諦，成功地緩解了在與父母，與朋友，與自己相處時(shí)的緊張和尷尬，讓“愛”真正地進(jìn)駐內(nèi)心。
適讀人群 ：希望了解“愛”，對(duì)心理學(xué)感興趣的讀者
★ 一部暢銷德國、版權(quán)售至數(shù)十國，堪稱《愛的藝術(shù)》姐妹篇的心理學(xué)經(jīng)典暢銷作品。
★ 指出愛的本質(zhì),培養(yǎng)愛的能力的愛情小品文。
★ 書中含有大量作者在心理咨詢過程中記錄下來的具有代表性的真實(shí)案例，以及作者的分析建議。
彼得·勞斯特爾（Peter Lauster），心理學(xué)家，心理學(xué)暢銷書作家。1940年出生于德國斯圖加特，畢業(yè)于圖賓根大學(xué)心理學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)史和人類學(xué)專業(yè)。1971年，他在科隆開辦了心理診斷和咨詢事務(wù)所，咨詢重點(diǎn)是婚姻與伴侶關(guān)系中的沖突，心身醫(yī)學(xué)障礙，以及生活、職業(yè)和精神危機(jī)。同年，開始創(chuàng)作出版心理學(xué)通俗書籍，至今已著有25部作品，先后被譯成20多種語言，僅在德國，勞斯特爾先生的著作累計(jì)銷售量就已經(jīng)超過450萬冊(cè)，其中一些著作還時(shí)常躋身德國暢銷書榜。
勞斯特爾先生的成名作便是《愛的心理學(xué)》，自1980年出版以來，至2016年已經(jīng)印刷42次，一直廣受讀者喜愛，連續(xù)15年榮登德國“30本zui暢銷便攜書書榜”，迄今已累計(jì)銷售100多萬冊(cè)，更被譯成多國文字，在意大利、荷蘭、挪威、瑞典、日本、韓國等11個(gè)國家出版。勞斯特爾先生寫書，并不是單單針對(duì)每個(gè)問題尋找到一種普遍適用的解決辦法，而是希望通過自己的書給讀者帶來一種思維啟發(fā)。
前言 p 1
第一部分 在感覺的花園里 P1
第一章 關(guān)于愛的九個(gè)傳說 P3
傳說一：“性使人自由�！� P6
傳說二：“性問題解決了，所有問題就都解決了�！� P 9
傳說三：“性高潮是愛情的目標(biāo)�！� P 12
傳說四：“性技巧對(duì)于令人滿意的性生活來說至關(guān)重要�！� P 15
傳說五：“青年時(shí)期的愛不同于老年時(shí)期的愛�！� P 18
傳說六：“偉大的愛情會(huì)天長地久。” P22
傳說七：“嫉妒屬于愛。” P26
傳說八：“愛情是一件命中注定的事�！� P30
傳說九：“人只能經(jīng)歷一段或最多兩段偉大的愛情�！� P35
第二章 愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們至今所意識(shí)到的范圍 P39
愛是關(guān)注 P43
愛是冥想 P48
愛是尋找自我 P52
愛是心理健康 P56
愛是生活 P61
第三章 愛的能力 P65
愛與社會(huì)關(guān)系 P69
欲望受挫 P73
愛與自信 P78
感官的開放 P81
什么是美？ P85
正確對(duì)待思考 P88
正確對(duì)待時(shí)間 P92
獨(dú)處的藝術(shù) P95
快樂與痛苦 P100
如何促進(jìn)愛的能力？ P103
第二部分 伴隨著愛發(fā)生了什么？ P109
在書店里，您可以找到很多關(guān)于性的書，但是關(guān)于愛的書卻只能找到寥寥幾本。不管在過去還是在現(xiàn)在，醫(yī)生和心理學(xué)家都會(huì)研究“性”，然而卻沒有研究“愛”。這是什么原因呢？
1961年至1968年間，當(dāng)我在圖賓根大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我以為自己應(yīng)該會(huì)了解到一些關(guān)于“愛的心理學(xué)”方面的知識(shí)。然而在這七年中，我卻從來沒有在課程表里面找到一個(gè)關(guān)于這個(gè)題目或者一個(gè)類似題目的通告。取而代之的是，所有課程都是圍繞著心理測(cè)試、實(shí)驗(yàn)認(rèn)知心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、臨床心理學(xué)、廣告心理學(xué)、性格學(xué)、發(fā)展心理學(xué)，以及企業(yè)心理學(xué)等等展開的。心理學(xué)是一門新興的學(xué)科，直到今天它還在竭力爭(zhēng)取被認(rèn)同為一門完全有效的科學(xué)。上大學(xué)的時(shí)候，我就一直有一種感覺，高校的心理學(xué)家們?cè)噲D把心理學(xué)建設(shè)成一門經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)，就好像物理學(xué)那樣。心理學(xué)必須得這樣嗎？在圖賓根大學(xué)讀書的時(shí)候，關(guān)于愛，我聽到的如此之少，那是因?yàn)槿藗儫o法用經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)的方法去研究愛。愛既不能被測(cè)量、測(cè)試，也不能被量化地理解，或者用計(jì)算機(jī)去計(jì)算。所以，在圖賓根大學(xué)，嚴(yán)肅的科學(xué)工作者是不會(huì)碰觸“愛”這個(gè)題目的。
因?yàn)閻垭y以被測(cè)量，所以時(shí)至今日，它還沒有在心理學(xué)的研究中出現(xiàn)。這是非常遺憾的，因?yàn)樗M管不能被測(cè)量，可它卻是存在的，而且人們可以研究它——不過不是用所謂的自然科學(xué)的方法。人們必須去思考愛，去體會(huì)愛，去描述愛——這樣，它就落入了哲學(xué)心理學(xué)的領(lǐng)域，而那些以科學(xué)為導(dǎo)向的心理學(xué)家們恰恰對(duì)這種研究避之唯恐不及。所以心理學(xué)家們很少對(duì)于愛這個(gè)主題發(fā)表意見，即使它毫無疑問屬于精神研究領(lǐng)域中很重要的一部分；不然它應(yīng)該屬于哪一領(lǐng)域？或許屬于宗教領(lǐng)域？宗教也研究精神與愛——但用的卻恰恰是“非科學(xué)的”方法！
接下來，我要深入研究一下愛——正如我認(rèn)為的那樣，這個(gè)研究并非不科學(xué)，但也不是運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法。我要思考愛，并且引入我個(gè)人的體驗(yàn)和經(jīng)歷，當(dāng)然還有那些我周圍人的經(jīng)歷——他們是我自一九七一年以來在自己的診所里做心理咨詢師期間所熟識(shí)的人。
在過去的那些年里，我認(rèn)真地聆聽人們給我講述的愛，仔細(xì)地觀察那些平日里在愛的名義下發(fā)生的事。我一直反復(fù)地問自己： 究竟什么是愛，什么是虛假的愛？在愛的外衣下到底掩藏著什么？它的對(duì)立面是什么？愛怎么會(huì)被如此地濫用？
如果人們仔細(xì)地去看，愛其實(shí)是一個(gè)重要的心理事件。我還是一名大學(xué)生的時(shí)候，就對(duì)愛的心理學(xué)產(chǎn)生了興趣，這是基于我個(gè)人對(duì)于愛的強(qiáng)烈感受。此后，我留意到，還有其他人也醉心于這個(gè)主題。當(dāng)心理咨詢師的時(shí)候，我學(xué)到了，心理上的困擾和障礙也可以追溯到這個(gè)重要的題目。因此，我一再被迫從不同的角度去研究這一課題。
心理咨詢師嘗試幫助他人更好地去應(yīng)對(duì)他們的心理。人們?cè)噲D減少憤怒，增強(qiáng)自信，構(gòu)筑心理上的平衡，以獲得內(nèi)心的寧靜，創(chuàng)造生活的勇氣。我應(yīng)當(dāng)怎樣生活？我如何能變得更幸福？為什么我感到沮喪？為什么我不被認(rèn)可？我怎樣才能變得更無畏、更沉著？我如何減少內(nèi)心的緊張？怎么能變得更自由？
所有這些問題圍繞的都是心靈健康，正如我漸漸才認(rèn)識(shí)到的——?dú)w根結(jié)底是圍繞著愛。要理解這一復(fù)雜的心理過程，不能只寫一些宣言口號(hào)，或者在雜志里寫篇文章。想要解釋這些問題，我得需要二百頁以上的篇幅，當(dāng)然還需要一個(gè)愿意以開放的心態(tài)一起去思考的讀者。但是，不要指望我介紹一門可以像機(jī)械論一樣運(yùn)用的學(xué)問，把愛變成一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，使愛能夠用理性的方式去理解，之后可以被操控。
愛不是一個(gè)理性的問題，而是感覺上的事情。關(guān)于愛，您還可以閱讀和思考很多東西。但如果這些只是通過理性和思考的方式進(jìn)行的話，那么這對(duì)您來說將毫無價(jià)值。愛是一種自然的狀態(tài)，而這種狀態(tài)是不能被思考召喚出來的。
……
書單推薦
