世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

　　有人說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)人治社會(huì)，十分重視為人處世的策略和技巧，因而也留下了許多寶貴的思想財(cái)富。這其中，流傳了數(shù)百年的《菜根譚》便是其中的一大瑰寶。

　　古人云：“譚者，談也。性定根香�！被ㄏ憧梢杂帽莵�(lái)品味，果香可以用口來(lái)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味�！恫烁�譚》即是這樣一部需要用智慧心靈品讀，又能給人以心靈智慧的傳世奇書(shū)。

　　據(jù)考，《菜根譚》為明朝山林隱士洪應(yīng)明所著的一部語(yǔ)錄體古籍，是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。作者糅合了儒家中庸、道家無(wú)為和釋家出世的思想及自身生活體驗(yàn)，全面地展示出了中國(guó)人特有的人世處世的思想體系。

　　“菜根譚”一名取自宋儒汪革語(yǔ)：　“人就咬得菜根，則百事可成�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人只要能夠堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就。明于孔兼則進(jìn)一步闡述道：“‘譚’以‘根譚’名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波、備嘗險(xiǎn)阻可想矣。”這一解釋，為原書(shū)名增加了另一層含意：即一個(gè)人面對(duì)厄運(yùn)，必須堅(jiān)定自己的操守，奮發(fā)努力，辛勤培植與澆灌自己的理想。另有乾隆年間署名“三山病夫通理”者，在重刊“菜根譚序”中說(shuō)：“凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚�！逼湟鈩t強(qiáng)調(diào)，只有心性澹怕沉靜的人，方能真正領(lǐng)會(huì)其中的寓意。

　　《菜根譚》書(shū)中闡釋的思想體系，融匯了儒家自強(qiáng)不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，數(shù)百年來(lái)對(duì)中國(guó)人的正心修身、養(yǎng)性育德，都起到了不可思議的潛移默化的重要影響。一些評(píng)論即說(shuō)：政治家們?cè)谶@部書(shū)里找到了治國(guó)安邦的策略，商家們?cè)跁?shū)里找到了以仁智勝的法寶，迷茫者則在書(shū)里找到了生活的方向。