第一節(jié)論中國古代戲曲與小說的三種文化精神
　　中國古代的戲曲與小說由于反映的對象較廣，面對的觀眾群和讀者群較大，所以典型地體現(xiàn)了中國的文化精神。這種文化精神由于生活環(huán)境有血緣、地緣和職緣的不同及受教育程度的差異，主要表現(xiàn)為三個層次：一是處于最下層的市民大眾的文化精神，正面的為講究誠信、公正、睿智和義氣，負面的為極端的利己主義和市儈主義；二是處于中間位置的為社會上大多數(shù)人所遵從的正統(tǒng)文化精神，正面的為忠孝節(jié)義，負面的為愚忠、愚孝、愚節(jié)、愚義；三是處于最上層的、為少數(shù)精英文人所具有的哲學(xué)文化精神，表現(xiàn)為從人性的角度出發(fā)，對人的價值、國家與民族的命運的思考和探索，帶有人文主義萌芽之色彩。本節(jié)試圖從社會學(xué)的角度出發(fā)，對這三種文化精神進行總結(jié)和探討。
　　中國古代的戲曲與小說屬于古典文學(xué)里的“俗文學(xué)”范疇，其不僅以最廣大的群眾為反映對象，而且還以最廣大的群眾為服務(wù)對象，比之詩、文、詞等“雅文學(xué)”，擁有數(shù)量最多、范圍最廣的觀眾群和讀者群，因而其不僅是國人文化精神的集中反映，而且反過來又給國人的思想和性格以極大的影響。當今世界，一個民族真正的強大不僅在于物質(zhì)生活的發(fā)達，還在于精神生活的卓越；國與國之間的競爭不僅在于科技、經(jīng)濟層面，還在于文化的繁榮與否。如今我國科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活日益提高，在這種情況下，如何正確認識和批判繼承祖宗先人留給我們的這一筆筆寶貴的精神財富，是擺在我們面前的一個現(xiàn)實課題。
　　中國古代的戲曲與小說數(shù)量眾多，戲曲存目近5000種（此尚不包括近代的戲曲劇目），有劇本傳世的也在1600種以上；①通俗小說共有約1164部。②如此眾多的戲曲與小說體現(xiàn)出來的文化精神歸納起來不外上文提到三類文化精神：市民大眾的文化精神、正統(tǒng)的文化精神、少數(shù)精英文人的文化精神。
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