本書通過(guò)對(duì)西方繪畫、小說(shuō)、電影中的喜怒哀樂(lè)的詮釋，探討了基督教文明中的生死、自由和家庭，更記錄了作zhe進(jìn)入西方文明之后受到的思想觸動(dòng)。這些觸動(dòng)，既有救贖神話帶來(lái)的震顫，也有被自由精神感染后的安慰，更有在觸摸yi些靈魂時(shí)的親切與景仰；但所有這些，都浸泡在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的yi種惶惑和懷疑當(dāng)中。
作zhe喜歡基督教文明帶來(lái)的悲壯感，但也深感這種屬靈的文明下生活方式的單調(diào)、虛無(wú)和焦慮，于是試圖在深入西方的同時(shí)反省自我，并反省這種嘗試所帶來(lái)的更多的疑問(wèn)。
不信神的我或我們，為什么會(huì)和基督教的文明發(fā)生關(guān)系呢？是為了臣服在以拯救為名的轟鳴聲中，還是因?yàn)槟亲杂傻目谔?hào)可以安慰我們的心靈？我們和西方的相遇，其實(shí)不僅是為了理解他們，也是為了真正理解我們那已經(jīng)迷失了的自己。知名人文學(xué)者吳飛教授的經(jīng)典美文，網(wǎng)友心目中的口碑之作。
黑衣zhi王
——解讀伯格曼的《第七封印》 / 1
yi 死神 / 3
二 虛無(wú) / 8
三 荒謬 / 14
四 生活 / 19
五 魔鬼 / 24
六 黎明 / 32
微若尼卡的第三重生命
——基督教世界中的看與聽(tīng) / 43
yi 第三個(gè)微若尼卡 / 45
二 在凝視中傾聽(tīng) / 51
三 哀矜zhe福 / 58
四 偷窺與竊聽(tīng) / 67
五 蒼白的面與喑啞的歌 / 70
六 小人兒 / 78
生的悲劇，死的喜劇 / 93
yi 羅馬的哀歌與佛羅倫薩的歡笑 / 95
二 以自殺對(duì)抗自殺 / 107
三 英國(guó)病 / 116
四 黑鐵時(shí)代的美德 / 126
五 夜鶯 / 138
六 死與生 / 154
屬靈的劬勞
——莫尼卡與奧古斯丁的生命交響曲 / 161
yi 于汝安乎 / 163
二 兩次葬禮之間 / 167
三 鄰人之愛(ài) / 171
四 聆聽(tīng)天籟 / 176
五 大音希聲 / 182
六 生活是yi場(chǎng)試探 / 194
七 塵世中的圣母 / 201
八 喪盡其哀 / 210
后 記 / 223
附 識(shí) / 233
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