本文以西方中心觀與中國(guó)中心觀的互動(dòng)與融合作為研究視角，以日常生活批判理論作為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的工具，以歷史文獻(xiàn)與社會(huì)分析相結(jié)合的方式作為研究問(wèn)題的方法，從歐文·戈夫曼的擬劇理論出發(fā)，將學(xué)生的課余生活視為一場(chǎng)由國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)與學(xué)生共同參與的精彩演出，分別探討了在近代國(guó)家教育宗旨映射下的作為“演出布景”存在的學(xué)生時(shí)間管理、作為“形象塑造”存在的女學(xué)生服飾管理、作為“前臺(tái)表演”存在的學(xué)生儀式管理以及作為“后臺(tái)自我”存在的具體學(xué)生課外活動(dòng)，從而展現(xiàn)出在西方啟蒙與國(guó)家主義兩大時(shí)代主題下，近代學(xué)校力圖塑造“國(guó)民”與學(xué)生努力生成“自我”的艱難、多姿歷程。并以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步探討這一問(wèn)在當(dāng)代學(xué)生課余生活管理活動(dòng)中產(chǎn)生的影響，完成歷史與現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng)。