1949年9月21日至30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京中南海懷仁堂隆重召開。這次會(huì)議，代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，通過了具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》等3個(gè)重要文件，做出了關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、國(guó)旗、國(guó)歌和紀(jì)年4個(gè)重要決議，選舉了中央人民政府委員會(huì)和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)，宣告了中華人民共和國(guó)的成立。這是一個(gè)開天辟地的大事變，在中國(guó)歷史上有著非同一般的劃時(shí)代意義。
　　為了記住這一輝煌的歷史時(shí)刻，早在會(huì)議結(jié)束的當(dāng)年，新華書店、各地區(qū)、各部隊(duì)就出版了如筆者所藏的《中華人民共和國(guó)開國(guó)盛典》（西北新華書店出版）、《人民政協(xié)文獻(xiàn)》（中國(guó)人民解放軍第一野戰(zhàn)軍政治部編印）、《中華人民共和國(guó)開國(guó)文獻(xiàn)》（東北新華書店出版）等多種“會(huì)議文獻(xiàn)”。1950年6月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議秘書處編纂了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議紀(jì)念刊》第一本大型畫冊(cè)，匯集了這次會(huì)議的主要文件，登載了全體代表和各重要場(chǎng)景的照），圖文并茂地展現(xiàn)了會(huì)議的整個(gè)過程和主要內(nèi)容。3個(gè)月后的1950年9月該畫冊(cè)再版；1999年紀(jì)念新中國(guó)成立50周年，人民出版社又再版了這一可稱之為新中國(guó)”善本”的史書。
　　2009年12月，為紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立60周年，全國(guó)政協(xié)辦公廳組織編輯、由中國(guó)文史出版社出版了《開國(guó)盛典——中華人民共和國(guó)誕生重要文獻(xiàn)資料匯編》上下兩冊(cè)；之前8月，該出版社與人民日?qǐng)?bào)出版社聯(lián)合出版了《開天辟地的時(shí)刻》一書，一共厚厚的3大冊(cè)1700余頁(yè)，有照片、文件、報(bào)道和大事記等等，內(nèi)容全面、系統(tǒng)、豐富，同樣是一部不可多得的關(guān)時(shí)于中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的史料“全書”。
　　筆者有幸在十幾年前收藏到這次大會(huì)正式文件之外的一些“紙片子”，絕大部分都是有關(guān)臺(tái)灣民主自治同盟（簡(jiǎn)稱臺(tái)盟）參加這次會(huì)議的文書�？赡苁且�?yàn)椤辈惶�重要”，也可能是因�(yàn)椤安惶�正式”，或者是因�(yàn)槭妨蟽r(jià)值“不太重大”，翻遍上述幾本書，其中都沒有收錄；查找了其他書籍和有關(guān)文章，也都沒有見到。
　　2011年，為紀(jì)念辛亥革命100周年和中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90周年，筆者在拙著《故紙堆——我所收藏的民國(guó)“紙片子”》一書中介紹了上述其中的幾份”紙片子”。之后，便萌發(fā)了把它全部編寫出來(lái)的念頭，并取書名：《遺珍留痕——中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議史料》。經(jīng)過20天時(shí)間的加班加點(diǎn)，終于完成這一心愿。因其大部屬臺(tái)盟參會(huì)的史料，筆者以為，副標(biāo)題也可叫做”臺(tái)盟參加中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議史料”。
　　這些“紙片子”，計(jì)有80余份。按時(shí)間分：始于1949年8月31日，止于1949年12月10日，分屬于會(huì)議籌備、會(huì)議召開期間和會(huì)議結(jié)束后三個(gè)不同的階段。按文書類別分，有：文件、代電、通知、信函、名單、邀請(qǐng)函、入席證、請(qǐng)柬、入場(chǎng)證、通行證、代表簡(jiǎn)歷表、餐票、戲票，等等。這些“紙片子”，有鉛印的、打印的、油印的，也有手寫的；有用會(huì)議專用正規(guī)信箋的，也有便條式的；“紙片子”的大小，多數(shù)也只有一般信紙大，小的只有當(dāng)今的名片那么大。
　　但是，它們的價(jià)值是非常之大的：有的使人們更直觀地感受到會(huì)議的情景；有的為今天的會(huì)議研究提出新的一家之言；有的對(duì)流傳多年的某個(gè)“史實(shí)”提出了新的質(zhì)疑；有的為某件事的細(xì)節(jié)提出了新的證據(jù)；有的同一些“傳統(tǒng)”的記錄完全不同，甚至改變了某個(gè)事件的“歷史”。每次研讀，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。這就是這些“遺珍”的“留痕”。