如果就事論事，世間之事也許都有各自的價值、標(biāo)準(zhǔn)和形態(tài)；但在我們心里，就會按自己的意愿將這些特點任意修鑿。死亡對西塞羅來說是可怕的，對加圖來說是自愿的，對蘇格拉底來說是無謂的。健康、良知、威望、知識、財富、美麗，還有與之相反的東西，在踏入心靈的瞬間都要剝?nèi)ネ庖�，換上心靈賜予的新衣，染上心靈喜歡的色彩：褐的、亮的、綠的、暗的、刺眼的、順眼的、深的、淺的，以及它們各自喜歡的色彩；它們沒有向慣常的風(fēng)格、標(biāo)準(zhǔn)和形態(tài)低頭——每一種都是自己領(lǐng)域的女王。所以，我們不要再找事物的外部品質(zhì)當(dāng)借口了，我們要在自己身上找原因。我們的品質(zhì)好壞，取決于我們自己。燒香許愿，不如許給自己，而非祈求命運女神：她對我們的品行無能為力。