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　　我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族多元一體格局不僅是學(xué)術(shù)界的共識(shí)性觀點(diǎn)，更是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容之一。雙語(yǔ)教育是促進(jìn)各民族交往交流交融，構(gòu)筑各民族共有精神家園的主要途徑，民族地區(qū)的學(xué)前雙語(yǔ)教育如何有效實(shí)施是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題�！睹褡宓貐^(qū)藏漢學(xué)前雙語(yǔ)教育模式有效實(shí)施研究/西師教育論叢》首先從法規(guī)角度分析了民族地區(qū)學(xué)前雙語(yǔ)教育有效實(shí)施的政策依據(jù)，然后從心理學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得和教育學(xué)理論等學(xué)理層面梳理了學(xué)前雙語(yǔ)教育有效實(shí)施的理論基礎(chǔ)。其次又以甘南藏族自治州夏河縣為田野研究的場(chǎng)域，借鑒人類學(xué)研究的方法，以輸入－輸出雙語(yǔ)教育實(shí)施框架為理論基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)前雙語(yǔ)教育的實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究。再次在課堂觀察的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析學(xué)前雙語(yǔ)教育中所存在的問(wèn)題及其原因，并嘗試在教師原有基礎(chǔ)上，圍繞加快向國(guó)家通用語(yǔ)言的過(guò)渡進(jìn)行了實(shí)踐研究。最后提出了過(guò)渡型學(xué)前雙語(yǔ)教育模式。

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