自序 緒論：19世紀(jì)上半葉文化語(yǔ)境中的納桑尼爾? 霍桑及其創(chuàng)作 1 第一節(jié) 19世紀(jì)上半葉的美國(guó)社會(huì)文化語(yǔ)境 1 一 現(xiàn)代性的精神品格 1 二 現(xiàn)代性精神品格在美國(guó)精神中的體現(xiàn)：建國(guó)至霍桑時(shí)代 2 第二節(jié) 霍桑及其創(chuàng)作的接受 4 一 霍桑在世界文學(xué)史中的地位 4 二 國(guó)外霍桑研究 6 三 國(guó)內(nèi)霍桑研究 11 第三節(jié) 本論著的目的與意義 14 第一章 霍桑的人性觀：?jiǎn)⒚扇诵杂^的深刻顛覆 18 第一節(jié) 自因、自足、自立的啟蒙人性觀 18 第二節(jié) “利己主義，或胸中的蛇”——霍桑清教人性本惡的象征 20 一 小伙子古德曼?布朗胸中的蛇 21 二 《紅字》展現(xiàn)的蛇 22 第三節(jié) 天使與魔鬼的對(duì)立——霍桑人性心理結(jié)構(gòu)的解讀 26 一 現(xiàn)代心理學(xué)視角解讀的可行性 27 二 小伙子布朗：善與惡矛盾沖突心理界面的形象闡釋 29 三 歷史延展中展現(xiàn)的人性善惡的心理較量 30 第四節(jié) 無(wú)意識(shí)心理的本體論意義 33 一 本質(zhì)論意義上的闡釋 34 二 認(rèn)識(shí)論意義上的闡釋 37 第五節(jié) 社會(huì)屬性的本體論意義 41 一 人：社會(huì)時(shí)事所造就 40 二 海斯特： 社會(huì)決定人主體的形象闡釋 44 第六節(jié) 彌漫在空間中的人性觀 47 一 現(xiàn)當(dāng)代空間批評(píng)理論的啟示 49 二 《紅字》空間的意蘊(yùn) 50 三 《古宅傳奇》空間的意蘊(yùn) 51 第二章 變革時(shí)期生存本體論的追問(wèn) 56 第一節(jié) 霍桑作品的人物特色………………………………… 56 第二節(jié) 對(duì)基督教探詢?nèi)松�意義的質(zhì)疑 58 一 嚴(yán)厲、不寬容、暴力：生命的啟迪？ 59 二 宗教教義的闡釋者：生命神圣的守護(hù)者？ 61 三 宗教文明普照下的信眾：生命神圣亮麗的享有者？ 48 第三節(jié) 弘揚(yáng)自我與自我的喪失 74 一 作家的現(xiàn)代生存體驗(yàn)…………………………………………75 二 自主主體的導(dǎo)向：個(gè)人主義、迷信、愚昧、野蠻、獨(dú)裁…79 三 從“相信你自己的思想”到孤獨(dú)漂泊的一生 77 四 科學(xué)理性大敘事下的空心人 82 五 現(xiàn)代文明暴力下的普通蕓蕓眾生 89 六 現(xiàn)代文明暴力的征兆：嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷 92 第三章 現(xiàn)代性境遇中家園的追尋者，-----家園的破壞者 103 第一節(jié) 霍桑視野中之家之實(shí)質(zhì) 103 第二節(jié) 感知中的城市 106 一 轉(zhuǎn)折之期對(duì)現(xiàn)代之家園的不同反應(yīng) 106 二 荒蕪的城市 108 第三節(jié) 對(duì)現(xiàn)代人家園實(shí)質(zhì)的焦慮 110 一 家：逐出了自然的物化之家 110 二 家：陰冷陌生，生產(chǎn)不能行動(dòng)之人之家 113 三 家：冒著地獄之火的毀滅之家 115 第四節(jié) 深刻的生態(tài)之思 119 一 對(duì)家園慘遭破壞的憂思 120 二 對(duì)生態(tài)危機(jī)的追問(wèn) 123 第四章 現(xiàn)代境遇中人性神性的追尋者——圣壇的毀壞者 128 第一節(jié) 虛無(wú)主義：現(xiàn)代社會(huì)所生發(fā)……………………………………128 第二節(jié) 理性化、技術(shù)化的世界： 失根的世界 130 一 科技理性征服的世界：無(wú)根的世界 130 二 科技理性準(zhǔn)則下的世界：無(wú)神秘的世界………… 128 第三節(jié) 啟蒙的世界：物化的世界、虛無(wú)的世界 131 一 物欲膨脹：無(wú)心的享樂(lè)者 132 二 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中加速的虛無(wú)化 134 第四節(jié). 啟蒙的世界：同一的世界、黑夜的世界、災(zāi)難性的世界 142 一 啟蒙的世界：同一的世界、黑夜的世界 142 二 啟蒙的世界：虛無(wú)的世界、暴政的世界………………………143 第五節(jié) 雙重虛無(wú)主義陰影下的現(xiàn)代人 144 一 雙重文明交互作用下的雙重虛無(wú) 141 二 傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間無(wú)所傍依的都市浪人 151 第五章 變革時(shí)期的創(chuàng)作新策略——霍桑的第三空間創(chuàng)作表征 154 第一節(jié) 霍桑創(chuàng)作藝術(shù)批評(píng)述略 155 第二節(jié) 霍桑的現(xiàn)實(shí)觀: 精神世界與物質(zhì)世界的同在 153 一 表象中的霍桑：一個(gè)不關(guān)心現(xiàn)實(shí)的傳奇作家 153 二 表象下的霍桑：一個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)感的傳奇作家 154 三 霍桑的現(xiàn)實(shí)觀 157 第三節(jié) “現(xiàn)實(shí)與想象可以相交的領(lǐng)域”：霍桑第三空間創(chuàng)作觀 160 第四節(jié) 主客觀世界相融的第三空間：霍桑的第三空間創(chuàng)作 165 一 以濃重的夢(mèng)幻色彩勾畫(huà)出的第三空間圖 165 二 以外在現(xiàn)實(shí)描摹為主勾畫(huà)出的第三空間圖 168 第五節(jié) 認(rèn)識(shí)論意義上的霍桑第三空間 172 一 兩種對(duì)立的認(rèn)識(shí)觀 173 二 融兩種對(duì)立觀為一體的霍桑第三空間 175 結(jié)語(yǔ)：生存的困境與救贖………………………………………………… …186 參考文獻(xiàn) 后記