譯者序

《魯斯塔姆》是從伊朗史詩《列王紀(jì)》中選取的有關(guān)勇士魯斯塔姆的章節(jié)，是伊朗家喻戶曉的民族英雄魯斯塔姆一生光輝業(yè)績(jī)的頌歌。

《列王紀(jì)》是波斯詩人菲爾多西（九四〇一〇二〇年）以三十余年時(shí)間創(chuàng)作的一部卷帙浩繁、人物眾多的民族英雄史詩。 全書有六萬聯(lián)（十二萬行）。 史詩描寫薩珊王朝被阿拉伯人推翻（六五一年）以前伊朗五十位國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期的興衰大事。 按書中內(nèi)容推算，時(shí)間跨度在四千五百年以上。

《列王紀(jì)》問世以后，直到十八世紀(jì)末，都被認(rèn)為是伊朗的史書。 十九世紀(jì)伊朗古代歷史的真實(shí)面貌逐漸顯現(xiàn)，這以后才確定了《列王紀(jì)》的民族史詩的地位。

伊朗古代歷史從居魯士大帝（卒于公元前五二九年）建立阿契美尼德王朝（公元前五五〇公元前三三一年）時(shí)起到六五一年薩珊王朝（二二四六五一年）被阿拉伯人推翻，實(shí)際上只有三個(gè)大王朝。 但是菲爾多西在《列王紀(jì)》里卻寫了四個(gè)王朝。 阿契美尼德王朝在《列王紀(jì)》里只字未提。 第二個(gè)大王朝，即安息王朝（公元前二四七公元二二四年）在《列王紀(jì)》中，有所敘述，但是非常簡(jiǎn)略。寫這個(gè)大王朝只用了三十二個(gè)聯(lián)句。 此后雖以大量篇幅描寫薩珊王朝，但與史實(shí)并不相符，且多側(cè)重于游樂宴飲、軼聞趣事和戰(zhàn)陣征伐。

詩人菲爾多西創(chuàng)作的《列王紀(jì)》不是同類作品的第一部，也不是最后一部，卻是最好的一部。經(jīng)過長(zhǎng)年的考驗(yàn)，其他同類作品都因相形見絀而失傳，只有菲爾多西的《列王紀(jì)》仍一如既往為人們所誦讀并成為世界文學(xué)的珍品。

伊朗興起于八世紀(jì)后的《王書》創(chuàng)作高潮有其反對(duì)阿拉伯人統(tǒng)治和要求民族獨(dú)立的歷史背景。伊朗地方王朝的統(tǒng)治者力圖以此宣揚(yáng)本民族古代君主的文治武功和悠久的文化傳統(tǒng)，振興民族精神，對(duì)抗異族的統(tǒng)治和占領(lǐng)。

菲爾多西的《列王紀(jì)》分三大部分：神話故事部分，勇士故事部分和歷史故事部分。勇士故事部分是史詩的核心，而勇士部分的核心又是魯斯塔姆一生出生入死的光輝業(yè)績(jī)。

魯斯塔姆家族故事是流傳于伊朗東南部錫斯坦地區(qū)的勇士傳說。這一家族眾多勇士的傳說故事的源頭可以追溯到久遠(yuǎn)的古代。這一家族的薩姆（魯斯塔姆的祖父）的傳說在伊朗瑣羅亞斯德教古經(jīng)《阿維斯塔》中已有記載。但是在《阿維斯塔》中卻找不到魯斯塔姆和他父親扎爾的名字。關(guān)于魯斯塔姆的傳說很可能出現(xiàn)于安息王朝時(shí)期。因?yàn)樵谝徊堪蚕⑼醭瘯r(shí)期的巴列維語的詩集《迪拉赫特·阿蘇立克》中已經(jīng)可以看到魯斯塔姆這個(gè)名字的早期形式：魯特斯塔赫姆。由此看來，關(guān)于魯斯塔姆的傳說故事也可能流傳兩千年之久了。

《列王紀(jì)》勇士部分從魯斯塔姆出世開始，以其悲壯的殉難結(jié)束。由此也可以看出魯斯塔姆在眾多勇士中的突出地位。

魯斯塔姆英雄業(yè)績(jī)的歷史背景是伊朗與其敵國(guó)土蘭的連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)。 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是由于法里東國(guó)王分封不公引起的。 他把土蘭（阿姆河以北之地）分給次子土爾，把羅馬分給長(zhǎng)子薩勒姆，而把中心富庶之地伊朗分給幼子伊拉治。 兩個(gè)哥哥心懷不滿，設(shè)計(jì)殺死伊拉治，從而引起伊朗與土蘭間的無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。 魯斯塔姆就是伊朗的第一位勇士，是保家衛(wèi)國(guó)的主將。 他的一生充滿了傳奇色彩的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。

魯斯塔姆未成年就力斬他人無法對(duì)付的白象，為人民除了一大害。 青年時(shí)代，他從大山中尋回皇家之后哥巴德，擁立為王，解決了王位繼承問題。 他多次擊敗伊朗宿敵阿夫拉西亞伯，救出被敵軍圍困的伊朗兵將。 他勇闖七關(guān)，克服各種艱難險(xiǎn)阻，從妖魔手中救出卡烏斯后，和他化裝深入土蘭，救出被囚于枯井的小將比讓，以及他臨危受命，抗擊進(jìn)攻伊朗的小將蘇赫拉布，是他充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷的最輝煌的業(yè)績(jī)。

魯斯塔姆勇闖七關(guān)的過程表現(xiàn)了他藐視困難一往無前的大無畏精神。他不僅要克服自然條件帶來的困難，如干旱缺水和猛獅等，而且要戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪。他的對(duì)手巨蟒在搏斗中可以隨時(shí)隱身，女妖搖身一變，化作美女。魯斯塔姆正是戰(zhàn)勝了這些困難和妖魔才最終找到了馬贊得朗國(guó)王，并戰(zhàn)勝了他。 當(dāng)他把這個(gè)國(guó)王打倒在地時(shí)，發(fā)現(xiàn)國(guó)王突然不見了，出現(xiàn)在他面前的竟是一塊巨石。 原來國(guó)王隱身于石中。 只是魯斯塔姆把巨石搬回大營(yíng)，威脅要?jiǎng)佑酶�頭的時(shí)候，國(guó)王才從石中顯現(xiàn)。 詩人這些亦真亦幻的描寫在讀者面前展開了一幅幅瑰麗多彩的幻想世界的畫面。這些妖魔鬼怪都是現(xiàn)實(shí)中惡勢(shì)力的代表。他們一個(gè)個(gè)都敗在魯斯塔姆手下。這些戰(zhàn)斗向讀者宣示了這樣一個(gè)真理：邪不壓正，代表惡的妖魔終究要被代表善的勇士戰(zhàn)勝。