關(guān)于成書之謎的基本線索和依據(jù)
關(guān)于成書之謎的基本結(jié)論
在《三國志通俗演義》全書二十四卷中，前十六卷和后八卷存在若干出入與矛盾。
《三國志通俗演義》前十六卷作者是羅貫中，后八卷作者是施耐庵。
羅貫中雜劇《宋太祖龍虎風云會》的大量字詞和句式，反復出現(xiàn)于《三國志通俗演義》前十六卷范圍內(nèi)，而與此小說后八卷無關(guān)。
《三國志通俗演義》前十六卷內(nèi)容基本屬于東漢末期，后八卷內(nèi)容基本屬于三國時期；王道生所作《施耐庵墓志》記載，施耐庵的著作包括《三國志通俗演義》在內(nèi)。
《三國志通俗演義》中羅貫中所作前十六卷的許多特有用詞和施耐庵所作后八卷的一些特有用詞，相互交織于百回本《水滸傳》全書范圍內(nèi)。
《水滸傳》由施耐庵撰寫，羅貫中纂修。
《三國志通俗演義》中羅貫中所作前十六卷的許多語句，相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的許多語句；《三國志通俗演義》中施耐庵所作后八卷的一些語句，相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的一些語句�！端疂G傳》的這兩類語句，相互交織于全書范圍內(nèi)。
高儒在《百川書志》中記載：《忠義水滸傳》一百卷。……施耐庵的本，羅貫中編次。
《西游記》的大量語句，相通、相同或相似于百回本《水滸傳》的大量語句；所有這些語句，既涉及《西游記》中非常廣闊的范圍，又涉及《水滸傳》中非常廣闊的范圍�！端疂G傳》由施耐庵撰寫，羅貫中纂修；王道生所作《施耐庵墓志》完整列舉施耐庵著作時，沒有提到《西游記》。
《西游記》作者是羅貫中，華陽洞天主人是羅貫中的化名：中對接華，貫對接陽洞，羅對接天，作為羅貫中之名的本對接主人。