接到梁穎的邀請，為他們的新著《設計師的系統(tǒng)思維》寫一個序，我倍感榮幸，欣欣然應允了。
在仔細拜讀完這本著作之后，我頓感壓力和貿然，才知道自己腹中無墨水是多么的可怕。從系統(tǒng)出發(fā)，站在系統(tǒng)層面進行思考和設計，是設計師應該具備的基本素質，無論是工業(yè)設計、產品設計領域，還是用戶體驗設計、服務設計等領域。
在設計界，以用戶為中心的設計思想一直深入人心。但是也有不同的見解，從大的方面來說，人的欲望是無盡的，永遠也無法滿足。正因
為有了人的存在，自然界所遭受的各種破壞、污染等，才會層出不窮。因此，有人提出，設計應該從以人為本的思想轉向以地球為本，將人、行星、利益等進行綜合考慮，著眼于可持續(xù)設計的標準規(guī)范，衡量可持續(xù)設計的全球性�；剡^頭來看，這與人機系統(tǒng)設計的思想又有某種意義上的契合。人機系統(tǒng)是由相互作用、相互依賴的人- 機- 環(huán)境 三要素組成的具有特定功能的復雜集合體， 強調人- 機- 環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，平衡各方的利益點。
再遠一點，系統(tǒng)思想源遠流長，但作為一門科學的系統(tǒng)論，人們公認是美籍奧地利人、理論生物學家貝塔朗菲（L V Bertalanffy）創(chuàng)立的。他在1932 年發(fā)表了抗體系統(tǒng)論，提出了系統(tǒng)論的思想；1937 年提出了一般系統(tǒng)論原理，奠定了這門科學的理論基礎。確立這門科學學術地位的是1968 年貝塔朗菲發(fā)表的專著《一般系統(tǒng)理論： 基礎、發(fā)展和應用》(General System Theory：Foundations, velopment, Applications ），這本書被公認為這門學科的代表作。1978 年9 月27 日，錢學森的一篇理論文章《組織管理的技術：系統(tǒng)工程》問世，由此而創(chuàng)立了系統(tǒng)工程中國學派。幾十年過去了，系統(tǒng)工程作為一門科學，形成了有巨大韌性的學術藤蔓，蜚聲世界�！对O計師的系統(tǒng)思維》，也遵循了這一理論。
系統(tǒng)思維是一個龐大的知識體系，包含了產品服務生態(tài)學、概念模型、心智模型、信息架構、控制論等方面的知識。本書提出了生態(tài)系統(tǒng)
的概念，包括生物界生態(tài)系統(tǒng)、商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)、數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)、互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)和產品服務生態(tài)系統(tǒng)等，比以前單純的產品服務系統(tǒng)更加深邃和廣闊，她將創(chuàng)造全新的企業(yè)生態(tài)，即企業(yè)全接觸的連續(xù)性與一致性。
本書將一些深邃、晦澀難懂的道理，通過通俗易懂的語言和案例講述出來，娓娓道來，大道至簡，自然、清新、親切，就像鄰家美麗的女
孩在講故事一樣。系統(tǒng)思維有助于我們發(fā)現(xiàn)問題的本質，看到事物的多種可能性，從而更好地管理、適應復雜挑戰(zhàn)，把握新的機會。系統(tǒng)思維將更好地為各方創(chuàng)造價值，增加期望和滿意度。
目前，設計領域的著作已經很多了， 但崇洋 的成分占了大多數(shù)。我一直主張，在引進、消化吸收的基礎上，我們應該發(fā)表自己的觀
點和主張，建立自己的話語體系和學派。守匠心，致創(chuàng)新，增強設計自信，哪怕是一點點的進步， 也是非常值得推崇和肯定的。格物致知，守正創(chuàng)新，既要有開物前民的創(chuàng)新觀，也要有永遠銳意進取的上進心，這是我們這一代人的使命。
設計行業(yè)，既要有深厚的理論基礎，又要具備嫻熟的設計技能，還應該具備聰慧的商業(yè)思維。形上謂道，形下謂器。由理入道與由
技入道并重，通過設計之技設計之道設計之力為社會做出貢獻�！对O計師的系統(tǒng)思維》，編著者們從自身的理解與經歷出發(fā)，理論結合實踐， 從知識基礎 靈活運用 精神實質 三個層面， 由淺入深，逐步升華，值得一讀和借鑒！
是為序，念之于心，自勉，共勉！
中國工業(yè)設計協(xié)會用戶體驗產業(yè)分會理事長 羅仕鑒