對于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父、父親以及兄弟，全列身軍籍；死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這支筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的、誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡；性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎�！�—我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了。因為它對于在都市中生長教育的讀書人說來，似乎相去太遠了。他們的需要應當是另外一種作品，我知道的。

照目前風氣說來，文學理論家、批評家，及大多數(shù)讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，后者“太擔心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事�！奥湮椤笔鞘裁�？一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數(shù)人誰不害怕“落伍”？我有句話想說：“我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的�！贝蠓材盍巳�五本關于文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與當前某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失�！�—這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，或是大學生，或是中學生， 分布于國內(nèi)人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閱讀國內(nèi)新近出版的文學書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷�、批評家、聰明出版家，以及習慣于說謊造謠的文壇消息家，同力協(xié)作造成一種習氣所控制，所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。——他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證， 不愁無話可說；批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們?nèi)�毀譽一世。大多數(shù)的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉變嗎？這本書的出版，即或并不為領導多數(shù)的理論家與批評家所棄，被領導的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數(shù)”放棄了。

我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身于文學理論、文學批評，以及說謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會里生活，而且極關心全國民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農(nóng)村是什么，想知道過去農(nóng)村有什么，他們必也愿意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們?nèi)�然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的樸質(zhì)、勤儉、和平、正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西；他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！

二十三年四月二十四日記