日本和服擁有悠久的歷史與傳統(tǒng)，日本人獨(dú)有的細(xì)膩孕育出和服獨(dú)特的美。
日本各地都創(chuàng)造了具有本土特點(diǎn)的衣料。每一匹布料都是匠人精心紡織的杰作，每一次印染都是匠人精心付出的成果。由于在儀式慶典、日常生活中的一些特定場合需要穿著特定的服裝，和服便應(yīng)運(yùn)而生。
本書對和服進(jìn)行了簡潔明了的歸納，從印染和服與絹織和服中選取幾種代表和服，按產(chǎn)地進(jìn)行介紹，希望能夠幫助喜愛和服的人更詳細(xì)地了解和服，發(fā)現(xiàn)和服里更多的不動聲色的美。
用多彩的圖案展現(xiàn)獨(dú)特的個性，用獨(dú)特的質(zhì)感恪守高雅的品位。
精細(xì)的織紋里滲透著手工藝者的匠心，雅致的圖案里蘊(yùn)含著日式美學(xué)的精髓，認(rèn)真的保養(yǎng)過程里，展現(xiàn)著一個精致女子用心生活的態(tài)度。
和服的選擇與搭配，體現(xiàn)了穿衣人的格調(diào)，可發(fā)揮自己的靈感自由搭配。
不過，和服的各種元素與四季息息相關(guān)，在一些材料與圖案的使用上也有相應(yīng)的規(guī)矩。即便是按照自己的喜好搭配，也要知道這些固定的原則。
從制作工藝到穿著建議，本書為您揭開和服里隱藏已久的秘密……
同一種和服有多種不同的名稱。有的名稱是根據(jù)染色技術(shù)取的，有的名稱是根據(jù)布料質(zhì)地取的。
舉例來說，人們口中的友禪、小紋，都是根據(jù)染色方法所取的名字；縐綢就是按照制作和服所用的布料名稱來稱呼和服的。留袖、訪問和服、付下、振袖等名稱，則是結(jié)合TPO 著裝原則，按照出席場合的重要程度所取的。
因此，若要準(zhǔn)確地稱呼一件和服，可能是“用友禪染色法染色的縐綢縫制的訪問和服”。也有按照產(chǎn)地取名的和服，例如結(jié)城綢、大島綢等。
由于在儀式慶典、日常生活中的一些特定場合需要穿著特定的服裝，和服便應(yīng)運(yùn)而生，至今已經(jīng)過了多年的發(fā)展。每種和服在不同的場合有不同的稱呼。傳承下來的和服名稱是沿襲了人們的稱呼習(xí)慣，既沒有按照學(xué)術(shù)體系進(jìn)行歸納，也沒有進(jìn)行分類整理，所以才會出現(xiàn)同一種和服對應(yīng)多種名稱的情況。
然而到了現(xiàn)代，和服離我們的生活越來越遠(yuǎn)，一代代將和服傳承下去的可能性也越來越小，現(xiàn)在的年輕人可能經(jīng)常會聽到和服的各種名稱卻不知所云。因此，我認(rèn)為通過這本書將和服進(jìn)行簡潔明了的歸納整理是一件十分有意義的事情。
制作和服的布料總體分為兩大類。一種是色織布，一種是匹染。
色織布是用染色的紗線織成的反物，代表種類有繭綢、御召、棉絣等。
匹染是先織布再染色，匹染布料有小紋染、紅型染、友禪染等。
用白線紡織的反物稱為白生地，代表種類有縐綢、綾、羽緞等。
因為制作工藝的不同，匹染和服也可叫作印染和服，色織布和服與之相對，可叫作絹織和服。
雖然兩種和服布料的制作都需要染色與紡織，但是一個是先染后織，一個是先織后染，因此名稱也有所不同。
本書從印染和服與絹織和服中選取幾種代表和服，按產(chǎn)地進(jìn)行介紹，希望能夠讓喜愛和服的人更加了解和服。
瀧澤靜江
瀧澤靜江，瀧澤靜江和服學(xué)院校長。日本著裝文化傳承協(xié)會會長。NHK 學(xué)園講師（開放式學(xué)校）。和服研究專家，從事服飾史、紡織、染色研究、穿著技巧的指導(dǎo)工作。在卡內(nèi)基音樂廳（紐約）、悉尼歌劇院（澳大利亞）、巴黎歌劇院（巴黎）、國立劇場（日本）等世界各國的劇院舉辦過“和服繪卷衣舞”的演出。同時也負(fù)責(zé)組織向來自世界各國的重要訪日來賓介紹和服文化的演出。在海外的多所大學(xué)、地區(qū)進(jìn)行演講、參加電視節(jié)目等，活躍在各種演出活動中。著有《簡單易懂的和服穿衣法和腰帶系結(jié)法》（金園社）、《和服的花園》（每日新聞社）等。
書單推薦
