“審美”與“經(jīng)濟(jì)”表面上似乎屬于兩個(gè)毫不相干的領(lǐng)域，一個(gè)構(gòu)筑著美學(xué)的感性認(rèn)識(shí)，一個(gè)捍衛(wèi)著財(cái)富的最大利益。審美經(jīng)濟(jì)理論恰能建構(gòu)起溝通“審美”與“經(jīng)濟(jì)”兩大領(lǐng)域之間的橋梁，就如同文化產(chǎn)業(yè)之于“文化”與“產(chǎn)業(yè)”。本文意圖梳理出文化產(chǎn)業(yè)與審美經(jīng)濟(jì)的理論淵源，在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)強(qiáng)化審美經(jīng)濟(jì)的時(shí)代意識(shí)，這將有利于文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化背景下增加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，有利于文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的形態(tài)下帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)。