作為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《尚書》學(xué)研究”的成果，《尚書文獻(xiàn)選輯》第一輯、第二輯、第三輯已由線裝書局出版，在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，為繼續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目，現(xiàn)對(duì)清代早中期《尚書》文獻(xiàn)予以影印出版，編為《尚書文獻(xiàn)選輯（第四輯）》。在清代學(xué)術(shù)的演變下，清代《尚書》學(xué)不斷發(fā)展。清初官方《尚書》學(xué)以《日講書經(jīng)解義》和《書經(jīng)傳說(shuō)匯纂》為代表，辨?zhèn)闻梢蚤惾翳场渡袝�古文疏證》為代表，證實(shí)派以毛奇齡《古文尚書冤詞》為代表。特別是乾嘉時(shí)期，以訓(xùn)詁考據(jù)為研究路徑的漢學(xué)家占據(jù)學(xué)術(shù)主流地位，這一時(shí)期的代表作是江聲《尚書集注音疏》、王鳴盛《尚書后案》、段玉裁《古文尚書撰異》、孫星衍《尚書今古文注疏》。同時(shí)，以莊存與為代表的今文《尚書》學(xué)興起。清代《尚書》學(xué)發(fā)展蔚為壯觀，清儒在對(duì)《尚書》考辨的基礎(chǔ)上，從今文經(jīng)學(xué)的角度闡發(fā)義理，推動(dòng)《尚書》學(xué)向前發(fā)展。此次影印以稀見(jiàn)版本和具有代表性的刻本為主，兼顧學(xué)術(shù)型和實(shí)用性，例如清康熙四十年刻《古文尚書考》、清雍正八年內(nèi)府刻本《欽定書經(jīng)傳說(shuō)匯纂》、清雍正八年崇陽(yáng)公署刻本《書經(jīng)要義》。這些《尚書》文獻(xiàn)在版本學(xué)上極具價(jià)值，具有鮮明的版本特色�！渡袝�文獻(xiàn)選輯（第四輯）》的影印出版，能夠呈現(xiàn)清代《尚書》文獻(xiàn)的規(guī)模與成就，這不僅對(duì)《尚書》學(xué)界是一件大事，對(duì)古籍保護(hù)也會(huì)產(chǎn)生積極影響。