斯賓塞的《社會靜力學》已為學人熟知，然則其中的論理學說卻在《論正義》中才得以連貫闡述。《論正義》是《倫理學原理》的第四部分，是其社會進化論在社會倫理領(lǐng)域的運用�！墩撜�義》與社會靜力學》的結(jié)論盡管基本一致——道德法則表達的是完美社會中的完美之人，國家的職責在于防止侵害個人自然權(quán)利的不義行為，但是，《論正》卻也體現(xiàn)了其學術(shù)觀點的轉(zhuǎn)變：首先，放棄了對社會倫理問題的超自然解釋，而完全采取進化論的解釋；其次，明確了道德倫理的生物學起源。由此，倘若要全面理解斯賓塞的柱會進化論，本書應(yīng)為必需。本書亦能為法學、政治學、倫理學、社會學領(lǐng)域的研究者與實踐者提供助益。