村上春樹是20世紀(jì)70年代崛起的日本小說家。30余年來不僅獨(dú)步日本文壇，而且聲名遠(yuǎn)播、已為整個文明人類所普遍認(rèn)可，在宏大敘事缺失？文學(xué)意義受到質(zhì)疑的后理代語境中，成為為數(shù)不多的大師級作家。
　　村上小說的藝術(shù)價值的發(fā)掘，引起了以日本為主的、世界范圍內(nèi)的學(xué)術(shù)界的廣泛注意，投入之大，成果之多，令人嘆為觀止。中國目前已逢譯了這位作家的主要作品，并且積極參與到了全球的“村上春樹熱”之中。然而，村上小說的文學(xué)批評卻相對滯后，無法與作品譯介的熱情相提并論。對中國的知識界而言，后現(xiàn)代文學(xué)的話語權(quán)問題，并不僅僅意味著解讀村上小說的能力，而且關(guān)乎自己的民族文學(xué)的未來發(fā)展與走向。而況村上春樹的歷史訴求中，中國始終是一個充滿矛盾的所在；在這個意義上，村上春樹應(yīng)該說是中國人的無可規(guī)避的存在。
　　有鑒于此，站在中國的文化立場上，以中國人的價值觀念面對村上春樹，既是學(xué)術(shù)研究的使命，也是《東北師范大學(xué)日本研究叢書：村上春樹小說藝術(shù)研究》的題旨和命意。從附庸風(fēng)雅到腳踏實地，筆者為致力于這一境地付諸了近10年的努力。
　　在全面探索村上春樹的小說藝術(shù)特色的過程中，觸及了村上小說的語言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)藝術(shù)和人物塑造的幾個重點領(lǐng)域，揭示了村上所進(jìn)行的“個人革命”的藝術(shù)方式及其價值。與此同時，《東北師范大學(xué)日本研究叢書：村上春樹小說藝術(shù)研究》對日本文化根性、美國情結(jié)和中國認(rèn)識的復(fù)雜作用，所造就出來的這位作家的個性，給出了文學(xué)文化學(xué)意義上的客觀定位。