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中國哲學(xué)史新編(上、中、下冊)

中國哲學(xué)史新編(上、中、下冊)

定  價:63 元

叢書名:當代中國學(xué)術(shù)精品

        

  • 作者:馮友蘭
  • 出版時間:2007/3/1
  • ISBN:9787010026664
  • 出 版 社:人民出版社
  • 中圖法分類:B2 
  • 頁碼:629
  • 紙張:
  • 版次:1
  • 開本:16開
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說《中國哲學(xué)史新編》是中國古哲學(xué)的《史記》,是因為它拋棄了流水賬的記事方式,以時間為序,以人物,事件為綱,賦予古代哲學(xué)史以鮮活的血液,靈動的筋骨……否定-肯定-再否定。這是哲學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律,中國古代哲學(xué)在這規(guī)律下逐漸成長。《中國哲學(xué)史新編(中卷)》細述了,漢初到魏晉,中國古代哲學(xué)的轉(zhuǎn)變歷程:漢初,吸取秦滅亡的教訓(xùn),哲學(xué)思想趨近于休養(yǎng)生息的安民之道。賈誼-漢初最大的政論家和哲學(xué)家提出恢復(fù)"理""法"的哲學(xué)論調(diào);董仲舒公羊?qū)W開始宣揚神秘主義的天人感應(yīng)論;哲學(xué)家劉歆。楊雄及恒譚共同帶領(lǐng)古文經(jīng)學(xué)的興起;王充-兩漢時代最大的無神論者在中國的哲學(xué)史上更是地位顯赫……魏晉時代起,玄學(xué)歷經(jīng)三階段的發(fā)展,走向落幕;佛學(xué)在古代中國有著類似的發(fā)展歷程,從傳入到后來蓬勃發(fā)展的三個階段:"格義","教門"和"宗教",隋唐的佛學(xué)向宋明的道學(xué)過渡……
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