如果我們撇開(kāi)盛唐神話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)李白和杜甫并不是這一時(shí)代的典型代表。后代讀者往往滿(mǎn)足于李白和杜甫的這一形象，他們不僅被視為詩(shī)歌的頂點(diǎn)，而且被視為詩(shī)歌個(gè)性的兩種對(duì)立典范。但是，同時(shí)代詩(shī)歌的背景卻使我們對(duì)李白和杜甫有了殊為不同的眼光，這種眼光能使我們看出他們的獨(dú)創(chuàng)性的本質(zhì)和程度。
《初唐詩(shī)》《盛唐詩(shī)》三聯(lián)版序言
英文版的《初唐詩(shī)》和《盛唐詩(shī)》大約是在四分之一個(gè)世紀(jì)以前出版的。那時(shí)的中國(guó)古典文
宇文所安，一名斯蒂芬·歐文。1946年生于美國(guó)密蘇里州圣路易斯市，長(zhǎng)于美國(guó)南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書(shū)館里沉湎于詩(shī)歌閱讀，并初次接觸中國(guó)詩(shī)：雖然只是英文翻譯，但他迅速?zèng)Q定與其發(fā)生戀愛(ài)，至今猶然。1972年獲耶魯大學(xué)東亞系博士學(xué)位，隨即執(zhí)教耶魯大學(xué)。二十年后應(yīng)聘哈佛，任教?hào)|亞系、比較文學(xué)系，現(xiàn)為詹姆斯·布萊恩特·柯南德特級(jí)教授。有著作數(shù)種（其中《初唐詩(shī)》、《盛唐詩(shī)》、《追憶》等已被譯為中文），論文多篇。其人也，性樂(lè)煙酒，心好詩(shī)歌。簡(jiǎn)脫不持儀形，喜俳諧。自言其父嘗憂(yōu)其業(yè)中國(guó)詩(shī)無(wú)以謀生，而后竟得自立，實(shí)屬僥幸耳。
《初唐詩(shī)》、《盛唐詩(shī)》三聯(lián)版序言?
盛唐年表
導(dǎo)言
第一部分 盛唐的開(kāi)始和第一代詩(shī)人
第一章 初唐和盛唐
第二章 過(guò)渡時(shí)期的詩(shī)人
第三章 社會(huì)背景
第四章 王維：簡(jiǎn)樸的技巧
第五章 第一代：開(kāi)元時(shí)期的京城詩(shī)人
第六章 孟浩然：超越典雅的自由
第七章 王昌齡和李頎：京城詩(shī)的新趣味
第八章 禮拜：天才的新觀念
第九章 高適
第二部分 “后生”：盛唐的第二代和第三代
第十章 岑參：追求奇異
第十一章 杜甫
第十二章 復(fù)古的復(fù)興 ：元結(jié)、《篋中集》及儒士
第十三章 開(kāi)元、天寶時(shí)期的次要詩(shī)人
第十四章 八世紀(jì)后期的京城詩(shī)傳統(tǒng)
第十五章 東南地區(qū)的文學(xué)活動(dòng)
第十六章 韋應(yīng)物：盛唐的挽歌
與王維不同，孟浩然并未認(rèn)真地試圖重建傳統(tǒng)的風(fēng)格。他經(jīng)常借用詞語(yǔ)而不管上下文，但當(dāng)他完整襲用原文時(shí)，卻往往用于戲謔的形態(tài)�！兑褐邸肪褪沁@種戲謔的出色詩(shī)例。第七句幾乎逐字搬用了王績(jī)著名的《野望》（02612），在那里它表現(xiàn)的是秋天景象中人物之間憂(yōu)郁的疏遠(yuǎn)感。第八句逐字搬用了《古詩(shī)十九首》之十，在那里它被用于牛郎星和織女星之間交流的愛(ài)情眼光。
落景余清暉，輕橈弄溪渚。
泓澄愛(ài)水物，臨泛何容與。
白首垂釣翁，新妝浣紗女。
相看似相識(shí)，脈脈不得語(yǔ)。（07630）
漁翁本是孤獨(dú)冷漠的原型人物，此處卻未采取預(yù)期的行為。那些表示人的孤獨(dú)和愛(ài)情追求的優(yōu)美詩(shī)句，被孟浩然戲謔性地用來(lái)描寫(xiě)快樂(lè)的漁翁（詩(shī)人？）與浣紗姑娘之間含情脈脈的交換眼光。在結(jié)尾借用古代詩(shī)歌以增加權(quán)威性，是王維喜愛(ài)的技巧之一，孟浩然卻將它作了喜劇性的反用。這不是對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌的微妙化用——所用的詩(shī)句是著名的且?guī)缀踔鹱殖u；反之，這些詩(shī)句的優(yōu)美、嚴(yán)肅在不諧和的情境中顯得十分幽默有趣。
孟浩然的軼事和詩(shī)歌交換在一定程度上說(shuō)明了他與同時(shí)代京城詩(shī)人的社交聯(lián)系，但他與他們的詩(shī)歌聯(lián)系要復(fù)雜得多。
書(shū)單推薦
