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　　心理學(xué)是一門與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科，在我們的生活中處處可見心理學(xué)的“影子”，只要你用心觀察，隨時(shí)隨地都能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的心理因素。
　　書中用淺顯的語言和通俗易懂的故事，幫你揭開現(xiàn)象背后隱藏的心理學(xué)常識(shí)，帶你進(jìn)入心理學(xué)的趣味世界中，感受心理學(xué)獨(dú)特的魅力。

　　提到心理學(xué)，很多人腦海中的第一印象就是“弗洛伊德”、“心理問題”、“心理咨詢”等這些字眼兒，總覺得心理學(xué)是一門艱澀、晦暗的專業(yè)學(xué)科，和我們普通人的生活離得很遠(yuǎn)。其實(shí)不然，心理學(xué)是一門與生活緊密接壤的學(xué)科。在我們的生活中，處處能感受到心理學(xué)的“馬腳”。比如，大家坐電梯時(shí)都會(huì)不約而同地仰著頭盯著不斷在變化的樓層數(shù)字，這是“心理距離效應(yīng)”；排隊(duì)的時(shí)候往往右邊排隊(duì)的人總是比較多，這種現(xiàn)象顯示的是“排隊(duì)心理學(xué)”；一些平日里內(nèi)向羞澀的人在酒后會(huì)表現(xiàn)出截然相反的情緒，這則是壓抑心理的另類釋放……這種例子舉不勝舉，只要你留心，就能感受到心理現(xiàn)象在生活和工作中的各種“馬腳”。
　　那學(xué)習(xí)心理學(xué)有什么用處呢？
　　首先，心理學(xué)會(huì)帶你認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界。學(xué)習(xí)心理學(xué)可以加深我們對(duì)自身的了解，可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為，這些行為背后隱藏著什么樣的心理活動(dòng)，以及了解自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等是如何形成的等。同樣，你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中，通過他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。
　　第二，調(diào)整和控制行為。人的心理特征具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，但同時(shí)也具有一定的可塑性。因此,我們可以在一定范圍內(nèi)對(duì)自身和他人的行為進(jìn)行預(yù)測和調(diào)整，也可以通過改變內(nèi)在外在的因素實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的調(diào)控。也就是說，可以盡量消除不利因素，創(chuàng)設(shè)有利情境，引發(fā)自己和他人的積極行為。
　　第三，應(yīng)用在實(shí)際工作上。心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究兩大部分，理論心理學(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的，而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。比如教師可以利用教育心理學(xué)的規(guī)律來改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐；商場的工作人員利用消費(fèi)和廣告心理學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)櫥窗、陳設(shè)商品，以吸引更多的顧客，等等，這方面的應(yīng)用很多，讀者可以在自己的工作中有意地加以體會(huì)和利用。
　　本書從以上角度出發(fā)，摒棄艱深晦澀的專業(yè)口吻，以淺顯易懂的語言和豐富好讀的故事，將心理學(xué)在自我認(rèn)知、外界認(rèn)知、職場工作、投資理財(cái)、婚戀情感等方面的表現(xiàn)和運(yùn)用生動(dòng)具體地介紹出來，無論你是遇到工作、情感還是生活中的各類煩心小事，都能用心理學(xué)的知識(shí)找到相關(guān)解決的辦法，同時(shí)，也能讓自己變得更加心情愉快，情緒穩(wěn)定，生活健康和諧。

　　11.
　　第六感是如何產(chǎn)生的
　　第六感是一種基于相似經(jīng)歷產(chǎn)生的意識(shí)判斷。
　　幾千年前，古希臘科學(xué)家、哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為人有五種感覺——視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和生理學(xué)研究的不斷深入，人們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也越來越清楚�？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)表明，人體除了有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等五個(gè)基本感覺外，有可能還存在第六種感覺。“第六感”常常出現(xiàn)在我們的生活中，尤其是在敏感的女性身上，比如我們常常會(huì)聽到以下對(duì)話：
　　——“你是怎么發(fā)覺他說謊/做錯(cuò)事/出軌/的呢？”
　　——“我的第六感在告訴我。”
　　有些人對(duì)“第六感”的存在深信不疑，有些人卻認(rèn)為“第六感”簡直就是無稽之談。然而，科學(xué)家至今仍不能給我們確切的回答。
　　生物學(xué)家認(rèn)為存在第六感，其就是身體對(duì)機(jī)體未來的預(yù)感，生理學(xué)家把這種感覺稱為“機(jī)體覺”、“機(jī)體模糊知覺”，也叫作人體的“第六感覺”。它指的是人們對(duì)內(nèi)臟器官的感覺，是機(jī)體內(nèi)部進(jìn)行的各種代謝活動(dòng)使內(nèi)感受器受到刺激而產(chǎn)生的感覺。例如，人們對(duì)饑餓、口渴等的感覺，都不是通過五個(gè)基本感覺器官所感知的，而是通過“第六感覺”而感知的。有人把人的意念力或精神感應(yīng)稱為人的第六感覺，也就是所謂的超感覺力，我們這里所說的“第六感覺”是與之不同的。
　　“第六感覺”的感知，并沒有什么專門的感覺器官，是由機(jī)體各內(nèi)臟器官的活動(dòng)，通過附著于器官壁上的神經(jīng)元（神經(jīng)末梢）發(fā)出神經(jīng)電沖動(dòng)，把信號(hào)及時(shí)傳遞給各級(jí)神經(jīng)中樞而產(chǎn)生的。然而，內(nèi)臟器官的感受一般都不像機(jī)體表面的感覺那樣清晰，而是帶有模糊的性質(zhì)，而且缺乏準(zhǔn)確的定位。比如，當(dāng)腹部出現(xiàn)疼痛的時(shí)候，患者往往分不清楚到底是胃痛還是肚子痛，所以生理學(xué)家把人體的“第六感覺”稱之為“機(jī)體模糊知覺”。
　　在正常情況下，人們一般無法清楚地感覺到胃腸的蠕動(dòng)、消化液的分泌、心臟的跳動(dòng)，等等。生理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)內(nèi)部感受器受到特別強(qiáng)烈的刺激或是持續(xù)不斷的刺激時(shí)，人體的“第六感覺”的發(fā)現(xiàn)對(duì)人類了解自身的活動(dòng)規(guī)律和防治疾病都是有益的。
　　加拿大心理學(xué)家羅納德·任辛科發(fā)表在《心理學(xué)》雜志上的報(bào)告說，他通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，某些人可能會(huì)意識(shí)到他們正在看的景象已經(jīng)發(fā)生了變化，但又不能確定到底這變化是什么。他認(rèn)為，這可能是一種新發(fā)現(xiàn)的、有意識(shí)的視覺模式。他把這種現(xiàn)象命名為“心智直觀”。任辛科說：“它可能是一種預(yù)警系統(tǒng)。”
　　北京大學(xué)心理系主任韓世輝教授認(rèn)為，第六感可以從意識(shí)的角度來解釋，人接收來自外部的信息后，大腦即對(duì)信息進(jìn)行加工，有些信息可以到達(dá)意識(shí)層次，有些則不能到達(dá)，但有時(shí)往往是后者改變了人的行為方式。對(duì)心理學(xué)研究來說，“第六感”有點(diǎn)像UFO、外星人一樣，沒有直接的證據(jù)表明它存在，卻又有相當(dāng)一部分人相信它的存在。
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