學(xué)習(xí)科學(xué)（LearningSciences）是20世紀(jì)90年代發(fā)展起來(lái)的跨學(xué)科研究領(lǐng)域，重在研究“人是如何學(xué)習(xí)的，如何才能促進(jìn)有效學(xué)習(xí)”，目前受到了世界各國(guó)各地區(qū)的高度重視。本書作為學(xué)習(xí)科學(xué)的入門和基礎(chǔ)教材，立足于全面、系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。在內(nèi)容編排上，本書首先講解了學(xué)習(xí)科學(xué)的起源、發(fā)展與未來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)進(jìn)行

《物種起源》是達(dá)爾文最著名的代表作，是奠定生物進(jìn)化論最重要的著作，也是對(duì)人類發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過廣泛影響的巨著。它1859年出版時(shí)就震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界，此后的100年多里仍不斷地引起激烈爭(zhēng)論。 《物種起源》用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等，不

《生命是什么》是20世紀(jì)科學(xué)經(jīng)典之一。作為杰出物理學(xué)家的薛定諤，試圖從量子力學(xué)角度來(lái)理解未知的生命現(xiàn)象，他提出的多個(gè)觀點(diǎn)為分子生物學(xué)的誕生提供了思想基礎(chǔ)。 閱讀《生命是什么》，有助于讀者深入理解現(xiàn)代分子生物學(xué)的思想來(lái)源，親身感受哲人科學(xué)家的風(fēng)采——文筆輕松明快，卻又時(shí)時(shí)處處發(fā)人深省。書后附薛定諤于晚年完成的《我的世界觀

在經(jīng)典遺傳學(xué)史上，《基因論》是最重要的理論著作。摩爾根在書中建立的基因遺傳的理論體系將孟德爾的性狀遺傳學(xué)說推進(jìn)到細(xì)胞遺傳學(xué)的新階段。 《基因論》全書共19章，從遺傳學(xué)的基本原理開始講起，解析遺傳的機(jī)制，尋找突變的起源，列舉多倍體，性染色體、性轉(zhuǎn)化等案例研究，最終得到結(jié)論：染色體數(shù)目的改變和基因內(nèi)部的改變產(chǎn)生了不同的性狀

《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》被稱為“影響人類文明進(jìn)程的十本書之一”。書中構(gòu)建了一個(gè)宏偉的近代物理學(xué)體系，完美解釋了當(dāng)時(shí)已知的一切運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象。它是劃時(shí)代的巨著，也是人類掌握的首個(gè)完整的、科學(xué)的宇宙論和科學(xué)理論體系。其影響遍布經(jīng)典物理學(xué)的所有領(lǐng)域，并在其后300年里一再取得豐碩成果。 愛因斯坦曾盛贊：“至今還沒有可能用一個(gè)同樣無(wú)所

本書作者依托自己多年的普通話、朗誦教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及播音、主持實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為對(duì)普通話發(fā)音、朗誦、播音、主持感興趣的讀者編寫，以期幫助這些讀者有越來(lái)越好的發(fā)音效果和質(zhì)感。全書共8章，第一章介紹語(yǔ)音發(fā)聲基礎(chǔ)；第二章及第三章理論與實(shí)踐相結(jié)合地指導(dǎo)讀者進(jìn)行語(yǔ)音基礎(chǔ)練習(xí)，有聲母、韻母、唇齒音、舌根音等相關(guān)知識(shí)的講解和配套的發(fā)音練習(xí)；第四章

12大專題講解+31個(gè)溫馨提示＋70多個(gè)效果文件+208頁(yè)P(yáng)PT教學(xué)課件＋210多分鐘教學(xué)視頻＋280多張精美插圖，隨書還提供了200多個(gè)提示詞等資源，幫助讀者從入門到精通，快速掌握ChatGPT4的操作技巧。全書共分為5篇，具體內(nèi)容如下： AI提示篇介紹了ChatGPT4的基本操作，以及優(yōu)化AI提示讓回答更加精準(zhǔn)等內(nèi)

VI設(shè)計(jì)是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的重要組成部分，也是企業(yè)與消費(fèi)者之間相互溝通的紐帶以及企業(yè)與企業(yè)之間相互較量的重要籌碼。本書結(jié)合豐富的理論知識(shí)與大量直觀的國(guó)內(nèi)外經(jīng)典案例，系統(tǒng)而深入地闡述了VI設(shè)計(jì)流程、VI基礎(chǔ)系統(tǒng)和應(yīng)用系統(tǒng)、VI手冊(cè)的制作以及VI設(shè)計(jì)的發(fā)展前景，提升讀者對(duì)VI設(shè)計(jì)的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。 本書融理論性和實(shí)用

本書采用類似于《波斯人信札》的書信文體，通過一位法科學(xué)生與一位社會(huì)學(xué)教授的書信對(duì)話，深入淺出地闡釋法律社會(huì)學(xué)的發(fā)展歷史和經(jīng)典理論、法律社會(huì)學(xué)的研究方法、論述法律系統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與變遷以及一些經(jīng)典實(shí)證研究等，并應(yīng)用這些理論與方法對(duì)中國(guó)法律實(shí)踐的種種現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行探討，在看似大相徑庭的學(xué)術(shù)知識(shí)之間建立起關(guān)聯(lián)。 本書不同于一般的

藝術(shù)體制論是在跨學(xué)科視野中產(chǎn)生，并在中外藝術(shù)界產(chǎn)生廣泛影響的一個(gè)前沿話題。它既是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)危機(jī)的理論回應(yīng)，也是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)體制的反思與重構(gòu)。 本書由現(xiàn)代性視域出發(fā)，從分析哲學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)和文化研究三個(gè)方面梳理西方的藝術(shù)體制論，闡釋藝術(shù)體制從現(xiàn)代向后現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，厘清中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)體制形成與發(fā)展的社會(huì)動(dòng)因，并在此基礎(chǔ)