《我就是對公路片上癮》特集，專訪國內(nèi)外知名探險(xiǎn)家、設(shè)計(jì)師、紀(jì)錄片導(dǎo)演、雜志主編、咖啡師、職業(yè)賽車手和吟游詩人，等等。通過他的生活樣本，呈現(xiàn)公路片不是簡單意義上的旅行，而是一種親身前往的精神。在這里，你將 跟隨旅行探險(xiǎn)家谷岳，一路向北探索尸骨之路； 與窮游網(wǎng)CEO蔡景暉同行，對世界上癮； 觀看紀(jì)錄片導(dǎo)演DylanGord
傳承君子之道，還原中國人曾經(jīng)擁有的體面與分寸感。 以1915年初版為底本，全譯、新譯，附英文演講稿節(jié)選，原貌呈現(xiàn)辜鴻銘享譽(yù)民國的英文造詣。
本書選取了西雙版納哈尼族僾尼人作為研究對象，將社會(huì)性別理論與人類學(xué)的視角有機(jī)結(jié)合起來，以文獻(xiàn)資料分析和田野調(diào)查為主要研究方法，探討了僾尼人以“磨盤雙合”為典型意象的社會(huì)性別關(guān)系、角色構(gòu)成模式及其文化運(yùn)作機(jī)制，詮釋了社會(huì)性別關(guān)系在不同文化背景和文化群體中的多樣性演繹。本書所呈現(xiàn)的不僅是學(xué)術(shù)，更是人生，它充滿了對純真質(zhì)樸世
本書把人性的特點(diǎn)作為探討的主題，如真誠、羞愧、自尊、虛偽等，經(jīng)過系統(tǒng)的分析，層層的推進(jìn)，并把中西文化心理歷史和人的人格、自有和自我意識等相結(jié)合，最后落實(shí)到每個(gè)中國人的身上。全書筆觸細(xì)膩，結(jié)論清晰，具有說服力。
本書是美國學(xué)者魯思本尼迪克特在第二次世界大戰(zhàn)后期，受美國政府委托所完成的關(guān)于日本文化的研究報(bào)告。恬淡靜美的“菊”是日本皇室家徽，兇狠決絕的“刀”是武士道文化的象征。運(yùn)用文化人類學(xué)的方法，用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性（如愛美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等）……由此入手，進(jìn)而分析
《中國山地民族研究集刊》是一家以“山地民族研究”為核心主題的學(xué)術(shù)集刊，秉持“學(xué)術(shù)為本，追求卓越”的學(xué)術(shù)理念，突出“本土化，國際化，跨學(xué)科”的辦刊特色，確立“貴州經(jīng)驗(yàn)，中國實(shí)踐，面向世界”的學(xué)術(shù)定位，旨在為廣大學(xué)界同仁提供一個(gè)發(fā)表學(xué)術(shù)成果、交流學(xué)術(shù)思想的平臺(tái)，以期推動(dòng)中國山地民族經(jīng)驗(yàn)走向世界，推動(dòng)中國的學(xué)術(shù)真正融入世界學(xué)
《日和手帖008：是時(shí)候去野外了！》是日和手帖的第8本紙質(zhì)出版物，專訪來自全球的戶外專家、攝影師、公路旅行者、設(shè)計(jì)師、地圖收集者、戶外時(shí)尚造型師等等，真實(shí)表達(dá)“去野外，是適合于四季的生活方式。” 跟隨瑞典裔美國攝影師SashaJuliard，開啟美國西岸野營之旅；馬德里攝影師AlexStrohl，為了貼近自然，在冰川
《中國人的精神》是辜鴻銘所有著作中頗有影響，更加能反映他思想風(fēng)貌的作品。他在書中著力闡述中國傳統(tǒng)文化對西方文明的價(jià)值，用自己的筆維護(hù)了中國文化的尊嚴(yán)，改變了部分西方人對中國的偏見，在中國文化面臨歧視、中華民族遭受欺凌的當(dāng)時(shí)，其影響尤為特殊。此書一出，世界。
《民族理論探新集》是中國民族理論學(xué)會(huì)2015年學(xué)術(shù)年會(huì)的論文選集。全書分“道路、制度和法治”“構(gòu)筑各民族共有精神家園”“促進(jìn)各民族交往交流交融”“互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境”“族際人口流動(dòng)和城市民族工作創(chuàng)新”“民族團(tuán)結(jié)教育的載體創(chuàng)新和社會(huì)穩(wěn)定”等六個(gè)專題，對2015年中央民族工作會(huì)議精神做出響應(yīng)，對會(huì)議提出的諸多論點(diǎn)和問
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