本書(shū)為有關(guān)山東省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)實(shí)踐與探索的文集。文化保護(hù)區(qū)是指以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，對(duì)歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好，具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù)，并經(jīng)文化和旅游部同意設(shè)立的特定區(qū)域。《文化生態(tài)保護(hù)區(qū)實(shí)踐與探索》收錄了《山東省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策分析》《山東省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的實(shí)踐與思

作者以“每天和每天不一樣”為主題堅(jiān)持每天創(chuàng)作一幅作品(已堅(jiān)持1200余天)，記錄人生感悟和當(dāng)時(shí)的心情，畫(huà)風(fēng)清新自然，溫暖中帶有幽默，充滿了小心思和小情緒。本書(shū)從1200余幅作品中精選365幅作品，組成一年的人生感悟，既有工作中的喜怒哀樂(lè)，又有生活中的酸甜苦辣，或溫馨，或幽默，或傷感，或無(wú)奈，將人生中的百般滋味融入作品。

《中國(guó)民族民間舞蹈文化研究》一書(shū)共七章，第一章“中國(guó)民族民間傳統(tǒng)舞蹈概念”通過(guò)對(duì)舞蹈、傳統(tǒng)概念的分析，導(dǎo)出何為中國(guó)民族民間舞傳統(tǒng)舞蹈；第二章“中國(guó)民族民間傳統(tǒng)舞蹈特征”采用比較研究的方法，將中國(guó)民族民間傳統(tǒng)舞蹈不同于“專業(yè)的”“職業(yè)性”“劇場(chǎng)化”“學(xué)院派”舞蹈類型的“一般性”和“差異性”特征挖掘出來(lái)；第三章“中國(guó)民族民

《易簡(jiǎn)集》共選取文論21篇，是筆者在相關(guān)音樂(lè)期刊和著作中所發(fā)表學(xué)術(shù)論文的一部分。文集在內(nèi)容上分設(shè)中國(guó)古代音樂(lè)史研究、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究、音樂(lè)評(píng)論與研究綜述三個(gè)欄目，其中中國(guó)古代音樂(lè)史研究收錄論文8篇，關(guān)注中國(guó)古代音樂(lè)史學(xué)的觀念、古代軍樂(lè)、中外音樂(lè)文化交流等話題；中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究收錄論文6篇，不僅著重于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)歷史演化和

《今文古譯》是一本旨在為幫助讀者提高口才、修養(yǎng)，普及中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中的美文、美言的圖書(shū)。全書(shū)將經(jīng)典古代名詩(shī)、名句，與現(xiàn)代人的生活場(chǎng)景相結(jié)合，將經(jīng)典名言名句按照現(xiàn)代人生活的場(chǎng)景進(jìn)行分類、匹配，替代現(xiàn)代人通俗的口頭詞和感嘆詞，讓每個(gè)人都能在日常生活中的金句頻出、妙語(yǔ)連珠�！督裎墓抛g》內(nèi)容，分為上中下三卷。上卷為“情感卷”。介

《漫畫(huà)三國(guó)一百年》以獨(dú)特的漫畫(huà)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了三國(guó)百年風(fēng)云。書(shū)中用通俗輕松的語(yǔ)言和精彩的漫畫(huà)畫(huà)面，將那段英雄輩出、波瀾壯闊的歷史鮮活呈現(xiàn)。它既保持了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，又極具閱讀趣味性。讀者可以深入了解到眾多歷史人物，如仁德隱忍的劉備、雄才大略又多疑的曹操、智慧忠誠(chéng)的諸葛亮等，感受他們有血有肉的形象和豐富的情感世界。同時(shí)，本書(shū)

書(shū)稿結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果，構(gòu)建對(duì)外商直接投資(FDI)環(huán)境外部性進(jìn)行研究的理論分析框架，對(duì)其產(chǎn)生的環(huán)境外部性作總體上的描述。通過(guò)對(duì)外商投資我國(guó)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的環(huán)境外部效應(yīng)進(jìn)行實(shí)證和規(guī)范分析，對(duì)進(jìn)入我國(guó)的FDI的環(huán)境效應(yīng)做出總體上的判斷，并深入分析FDI環(huán)境外部性在空間和時(shí)間上的具體表現(xiàn)，及其動(dòng)態(tài)的變化軌跡和特征。探討FD

本書(shū)是由陳棟老師(國(guó)民德語(yǔ)Johnson)結(jié)合多年線上線下德語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)而成的學(xué)習(xí)用書(shū)。本書(shū)梳理了德語(yǔ)學(xué)習(xí)者所須掌握的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)，并通過(guò)“思維導(dǎo)圖”的方式簡(jiǎn)潔而系統(tǒng)地梳呈現(xiàn)出來(lái)。本書(shū)打破了傳統(tǒng)語(yǔ)法書(shū)的寫(xiě)作模式，利用“思維導(dǎo)圖”的超強(qiáng)邏輯性，把看似零散的德語(yǔ)語(yǔ)法點(diǎn)歸納在一起，幫助讀者搭建屬于自己的“語(yǔ)法知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”和

本書(shū)為理論專著。韓非作為法家思想的集大成者，其思想在中國(guó)古代思想史上占據(jù)著重要地位。本書(shū)對(duì)《韓非子》的生成土壤、理論內(nèi)容進(jìn)行分析，認(rèn)為《韓非子》中法的道德教化意義在于營(yíng)造一種良性的社會(huì)生活秩序，也由此提出人的道德素質(zhì)需要一個(gè)改善和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。本書(shū)在對(duì)韓非倫理思想進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，認(rèn)為韓非的倫理思想具有道德與利益的博弈、

本書(shū)為一本回憶錄，記錄作者在復(fù)旦大學(xué)做博士后和留校任教期間的趣聞?shì)W事，內(nèi)容為復(fù)旦心語(yǔ)的系列文章。從作為第三人稱的“旦旦”，講述自己在做博士后期間的求學(xué)經(jīng)歷，以及從其中感受到的苦與樂(lè)；到作為第一人稱的“我”，把自己當(dāng)作復(fù)旦大學(xué)的師生，與這所學(xué)校產(chǎn)生一種同頻共振。敘事視角的轉(zhuǎn)換，既展現(xiàn)出他者眼中的復(fù)旦大學(xué)，又表達(dá)復(fù)旦師生眼