自20世紀90年代起中國民營影視企業(yè)致力于探索“走出去”的路徑，積累了豐富的國際化經(jīng)驗，亦取得一定的成績。然而在“走出去”過程中，民營影視企業(yè)仍存在國際化路徑不清晰、國際市場進入模式過于單一以及國際化經(jīng)營戰(zhàn)略處于較低階段等問題。民營影視企業(yè)“走出去”的現(xiàn)實意義不僅僅在于利潤的獲取，更在于輸出中國文化軟實力以及彰顯中國文

本書對美國當(dāng)代文學(xué)理論家喬納森·卡勒的文學(xué)理論做了系統(tǒng)性的闡釋與解讀，將其文論思想分為四個階段：結(jié)構(gòu)主義時期、解構(gòu)主義時期、理論時代和后理論時代�？v覽卡勒整個學(xué)術(shù)發(fā)展歷程，語境對卡勒的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向起了非常大的作用，在每一個大的歷史發(fā)展階段，卡勒總會作出積極的應(yīng)對。語言學(xué)和符號學(xué)是卡勒文學(xué)理論的起點，詩學(xué)建構(gòu)是貫穿卡勒學(xué)術(shù)發(fā)

本書以“理論聯(lián)動現(xiàn)實”為學(xué)術(shù)導(dǎo)向，深入研究了馬克思勞動理論的相關(guān)議題：一是以“勞動辯證法”為主題探討了馬克思與黑格爾的思想關(guān)聯(lián)，從勞動與資本的權(quán)力關(guān)系對馬克思勞動辯證法理論加以新的闡釋，從存在論回應(yīng)鮑德里亞對馬克思勞動理論的誤解。二是以“勞動幸�！睘橹黝}對勞動幸福理論加以馬克思主義闡釋，分析這種理論形態(tài)的時代價值與理論

《“兩山”之路》從“兩山”理念闡釋出發(fā)，分析了“兩山”之路的時代背景、生態(tài)意蘊、內(nèi)涵向度和價值追求，理清了“兩山”之路與生態(tài)文明、鄉(xiāng)村振興和共同富裕的關(guān)系，給出了“兩山”價值（GEP）核算的方法和案例，解釋了生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化融合發(fā)展的“兩山”道路，解讀了“綠水青山就是金山銀山”“冰天雪地也是金山銀山”“戈壁沙漠也

2015年2月，習(xí)近平總書記在會見榮獲第四屆“全國文明城市”稱號的與會代表時指出：“新時期精神文明建設(shè)是從三明開始的”。本報告縱向從歷史的視閾分析新時代三明市精神文明建設(shè)歷史經(jīng)驗的繼承、超越和發(fā)展演進；橫向從現(xiàn)實入手闡述三明精神文明建設(shè)的多維向度、創(chuàng)新舉措。本報告從理論形態(tài)、實踐形態(tài)、制度形態(tài)、價值形態(tài)等闡釋三明市精神

隨著稅收制度的完善、進一步深化稅收征管改革的實施，稅務(wù)機關(guān)的征管水平和征管能力越來越趨于完善，特別是金稅四期的推進和智慧化、智能化稅務(wù)的提出，原有的課程已經(jīng)難以滿足稅收征管向互聯(lián)網(wǎng)信用、信用風(fēng)險這一模式的轉(zhuǎn)變，由此高校的課程也會逐漸向“稅務(wù)風(fēng)險管理”方向邁進，與之相適應(yīng)，相應(yīng)的配套教材也應(yīng)跟上這一轉(zhuǎn)變。正是基于這一背景

黨的二十大確立了以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的中心任務(wù)，并明確指出，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村，要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動；加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。全面推進鄉(xiāng)村振興，發(fā)揮各級工會組

本書選取在海外生活的廣州移民作為研究對象，通過梳理有關(guān)移民的家庭史、生活史、遷移史以及與祖籍地之間的社會互動情況方面的訪談資料、口述史資料以及問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，從城鄉(xiāng)雙重性角度，圍繞廣州近郊移民與僑鄉(xiāng)社會的互動，以及廣州移民與僑都的互動兩條主線，分析當(dāng)代廣州移民的跨國遷移與跨國網(wǎng)絡(luò)的形成與發(fā)展，并探討其跨國互動模式、特征以

《青年史學(xué)論壇》是由中國社會科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院主管主辦，依托中國社會科學(xué)院中國歷史研究院優(yōu)質(zhì)資源而創(chuàng)設(shè)的學(xué)生學(xué)術(shù)刊物。作為一本立足社科大的史學(xué)著作，《青年史學(xué)論壇》倡導(dǎo)“大史學(xué)”的理念，鼓勵綜合運用社會科學(xué)方法，跨學(xué)科、多角度融匯人文社科研究，全面展示中國史、世界史、考古學(xué)、文物博物館學(xué)、歷史人類學(xué)等學(xué)科優(yōu)秀研究成果和

“北學(xué)”是一個古已有之的學(xué)術(shù)概念，既指一種學(xué)術(shù)流派，也指一種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，其概念有廣、狹之分，但彼此并不沖突，其主體是燕趙地域之學(xué)，延展則為北方文化學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。因此，“北學(xué)”既是燕趙地域之學(xué)，又是北方文化精神的象征，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表�！侗睂W(xué)研究》輯刊是國內(nèi)首家專注于北學(xué)研究的學(xué)術(shù)刊物，力圖為北學(xué)研究提供一個思想交