本教材在充分吸納國(guó)內(nèi)外寫作教材成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，立足地方性本科院校的實(shí)際，將視角從一般的寫作知識(shí)介紹和常規(guī)的寫作技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向理論技能素質(zhì)三位一體的培養(yǎng)模式上，本教材分三編詳述寫作理論及內(nèi)容：上編，寫作原理論；中編，寫作過程論；下編，寫作文體論。本教材致力于寫作的現(xiàn)代性表達(dá)。新媒體時(shí)代的微寫作呈現(xiàn)出寫作行為自主性、傳播方

本書以學(xué)者對(duì)談形式，就翻譯本質(zhì)、翻譯倫理、翻譯價(jià)值、翻譯批評(píng)、翻譯家研究等涉及翻譯的根本性問題展開深入思考，主要內(nèi)容包括：翻譯批評(píng)與翻譯理論建構(gòu)；把握翻譯的豐富性、復(fù)雜性與創(chuàng)造性；翻譯倫理的本質(zhì)訴求；翻譯的定位與翻譯價(jià)值的把握；走進(jìn)翻譯家的精神世界；翻譯研究的問題、路徑與方法等。本書立足翻譯歷史觀與文化觀，針對(duì)以上涉及

本書精心挑選了柏格森的兩部著作《論意識(shí)的直接材料》與《物質(zhì)與記憶》進(jìn)行闡述，對(duì)柏格森的思想進(jìn)行了較為全面的闡述。柏格森在這兩本著作中逐漸發(fā)展出了他與眾不同的時(shí)間概念，這個(gè)時(shí)間概念不是指的物理或科學(xué)時(shí)間，而是生命體的時(shí)間，也就是生命。 作者首先探討了柏格森的生平、主要思想以及后來(lái)的哲學(xué)家對(duì)柏格森的解讀。通過對(duì)柏格森所處時(shí)

本書將社會(huì)工作督導(dǎo)置于制度、組織與專業(yè)脈絡(luò)交織的本土實(shí)踐情境中展開分析，探析專業(yè)督導(dǎo)實(shí)踐在動(dòng)態(tài)變化又不斷交錯(cuò)博弈的實(shí)踐情境中的勝任力生產(chǎn)過程。第一章主要關(guān)注社會(huì)工作督導(dǎo)在社會(huì)制度情境變遷過程中所經(jīng)歷的實(shí)踐轉(zhuǎn)變。第二章重點(diǎn)分析督導(dǎo)身份獲得與督導(dǎo)者勝任力的生成。第三章探析組織情境中的多重角色與情境勝任力的形塑。第四章則對(duì)本

由病理學(xué)與病理生理學(xué)兩大部分組成，共分為緒論及二十四章。第一部分為病理學(xué)，包括第一章至第十二章，其中總論內(nèi)容四章，主要研究和闡述細(xì)胞和組織損傷與修復(fù)、局部血液循環(huán)障礙、炎癥、腫瘤等，為各種不同疾病的共同病變基礎(chǔ)，屬疾病發(fā)生的共同規(guī)律。各章都屬掌握內(nèi)容。各論內(nèi)容七章（第五--第十二章），屬于系統(tǒng)病理學(xué),是在總論基礎(chǔ)上研究

不少慢病人群在營(yíng)養(yǎng)方面陷入同一個(gè)誤區(qū)：誤以為少吃肉少吃油能夠保健康，其實(shí)這樣造成了蛋白質(zhì)缺乏性營(yíng)養(yǎng)不良；誤以為只能終生服藥或手術(shù)，忽略了飲食等生活方式改變帶來(lái)的真正康復(fù)。本書的特點(diǎn)有1.來(lái)自一線實(shí)踐，以35個(gè)案例為切入點(diǎn)，組成27篇小文，淺顯易懂、真實(shí)可信；2.抽絲剝繭式的敘述方式，以講故事為主，將大健康理念融入故事

本書聚焦當(dāng)代俄羅斯新現(xiàn)實(shí)主義小說這一俄羅斯文壇顯性文學(xué)流派，以瓦爾拉莫夫、波利揚(yáng)斯卡婭、先欽、普里列平、沙爾古諾夫等作家的《傻瓜》《虛禮》《葉爾特舍夫一家》《薩尼卡》《烏拉》等作品為例，分析了蓬勃發(fā)展的新現(xiàn)實(shí)主義小說的核心主題、人物塑造、倫理建構(gòu)、藝術(shù)特征等。當(dāng)代俄羅斯新現(xiàn)實(shí)主義小說重建故事時(shí)間的有序性和事件的明確因果

現(xiàn)代中國(guó)文論主要指清政府終結(jié)與新中國(guó)建立之間的文論，其既不同于中國(guó)傳統(tǒng)文論，也與當(dāng)代中國(guó)文論相距懸殊，因此在20世紀(jì)中國(guó)文論的歷史上是一個(gè)獨(dú)特的存在。本書共分為八章，聚焦于數(shù)十種現(xiàn)代中國(guó)文論著述，從知識(shí)轉(zhuǎn)型、本土化、人生主義、進(jìn)化論、自然主義、唯物論等多個(gè)角度展示了現(xiàn)代中國(guó)文論的復(fù)雜性與多樣性。在呈現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)文論原貌

移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的網(wǎng)紅4.0時(shí)代， 造星運(yùn)動(dòng)的野蠻生長(zhǎng)與道德恐慌， 草根的異軍突起與媒體炒作娛樂至死， 是誰(shuí)在兜售了社會(huì)的焦慮與浮躁，又是誰(shuí)以虛幻和娛樂麻痹公眾？ 不同力量的控制與博弈，背后皆是資本與利益。 二、內(nèi)容介紹 當(dāng)網(wǎng)紅從社會(huì)邊緣的亞文化逐漸走向公眾視野，甚至成為趨之若鶩的理想追求時(shí)，我們不得不去審視其背后

本書的編撰，是在杭州孔廟碑林多年孔廟、碑石保護(hù)利用和開展第二課堂文創(chuàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。杭州孔廟碑林管理部門系統(tǒng)梳理了所藏的碑石資源和孔廟資源，以保護(hù)為前提，不斷開拓新的利用模式。為更好地貫徹讓文物活起來(lái)的文物工作方針，向廣大中小學(xué)生宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)少年兒童愛國(guó)主義教育、傳統(tǒng)文化教育的開展，杭州市文物遺產(chǎn)與歷史建