《博爾赫斯談話錄》是博爾赫斯極具代表性的一部訪談集，從1966年美國(guó)作家理查德·斯特恩的訪談開(kāi)始，到1985年博爾赫斯前往瑞士前在阿根廷接受的最后一篇訪談結(jié)束，共計(jì)十六篇，跨度長(zhǎng)達(dá)20年，由理查德·伯金編輯成冊(cè)。在這些訪談中，博爾赫斯廣征博引，縱談文學(xué)、閱讀、寫(xiě)作、哲學(xué)、失明、生死，從中顯示出博爾赫斯不僅是一位坦率、幽

《元話語(yǔ)與外語(yǔ)元話語(yǔ)能力研究》是一部全面探討元話語(yǔ)和外語(yǔ)元話語(yǔ)能力培養(yǎng)的學(xué)術(shù)著作。本書(shū)首先對(duì)元話語(yǔ)和元交際的概念、特點(diǎn)和功能進(jìn)行了深入的闡述，清晰地揭示了它們的實(shí)質(zhì)。隨后，通過(guò)聚焦于演講類(lèi)政治語(yǔ)篇，提出了一個(gè)元話語(yǔ)分類(lèi)模型，并以此為基礎(chǔ)，對(duì)德國(guó)總理默克爾的新年致辭和中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平的國(guó)際國(guó)內(nèi)演講進(jìn)行了實(shí)證分析，探討了

《玫瑰的名字》是意大利著名作家翁貝托？�？频拇�表作，被譽(yù)為“密碼型推理小說(shuō)”的始祖。出版四十多年來(lái)，被翻譯到五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，銷(xiāo)量超過(guò)五千萬(wàn)冊(cè)，已成為當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。故事發(fā)生在中世紀(jì)的一座修道院，修士威廉與弟子阿德索來(lái)到修道院，為皇帝與教皇的調(diào)解做準(zhǔn)備。二人剛一到達(dá)，修道院就發(fā)生了命案。精于推理的威廉受院長(zhǎng)委托著

《霸都亞納》屬于“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃的《非洲法語(yǔ)文學(xué)翻譯與研究》項(xiàng)目�！栋远紒喖{》是第一部獲得法國(guó)龔古爾獎(jiǎng)的非洲小說(shuō)。這是一部控訴非洲殖民者殘暴行徑的小說(shuō)。非洲的一個(gè)小部落——格利馬利，原是一個(gè)美麗富饒的地方。殖民者到來(lái)后，不到七年的工夫，已是糟糕到極點(diǎn)，人們不得不奮起反抗�！氨�子”霸都亞納在父親死后毅然走

本書(shū)由《人魚(yú)的嘆息》及《魔術(shù)師》兩篇小說(shuō)組成。《人魚(yú)的嘆息》故事發(fā)生在清朝的南京，貴公子孟世燾家財(cái)萬(wàn)貫，妻妾成群，過(guò)著奢侈至極的生活。然而，他對(duì)現(xiàn)在的生活感到厭倦，愛(ài)上了西洋人帶來(lái)的美人魚(yú)。他在夜里聆聽(tīng)了美人魚(yú)的嘆息后，最終決定將美人魚(yú)帶回美人魚(yú)的故鄉(xiāng)�！赌�術(shù)師》故事發(fā)生在公園的一角，講述一對(duì)男女為了愛(ài)情雙雙被魔術(shù)師變

《為了和平》是聯(lián)合國(guó)首任秘書(shū)長(zhǎng)特里格夫·哈爾夫丹·賴伊的回憶錄。1935年起賴伊先后任挪威司法大臣、貿(mào)易大臣。二戰(zhàn)爆發(fā)后，1940年德國(guó)占領(lǐng)挪威，賴伊任流亡政府外長(zhǎng)。1945年4月，賴伊率領(lǐng)挪威代表團(tuán)出席在舊金山舉行的聯(lián)合國(guó)籌建會(huì)議，并擔(dān)任第三委員會(huì)的主席，該委員會(huì)負(fù)責(zé)起草憲章中關(guān)于安全理事會(huì)的規(guī)定。1946年2月1日

《清純年華》是一部成長(zhǎng)小說(shuō)。在故事里，”我”小學(xué)入學(xué)第一天就戲劇性地結(jié)識(shí)的幾個(gè)小伙伴和他們背后的家庭，從此，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，他們一起玩耍、一起學(xué)習(xí)，相互激勵(lì)、相互扶持，一同成長(zhǎng)。故事重點(diǎn)講述了”我”與”雯雯”幼年相識(shí)，一起走過(guò)陽(yáng)光四溢的青春年華，經(jīng)歷來(lái)自復(fù)雜社會(huì)與未知人生的考驗(yàn)，最終走到一起，成為人生伴侶的歷程，

本書(shū)為作者近年來(lái)發(fā)表于《文匯筆會(huì)》上的系列散文。這些散文從一花一物、一山一水出發(fā)，分為花木(如荷、芙蓉、紫藤、蘭花)、動(dòng)物(蟬、蛙等)、游記(泰山、廬山、石鐘山等)、交游(與陸儼少、謝稚柳、陳佩秋等)等四大門(mén)類(lèi)，作者結(jié)合自己的人生閱歷，將這些花木、動(dòng)植、山水與儒家經(jīng)典、歷代詩(shī)文、繪畫(huà)中的形象結(jié)合起來(lái)，博覽抉微，深入淺出

本書(shū)是清晰而全面地梳理和記載了漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)全部歷史的著作，其中完整梳理、記載、評(píng)論了兩漢時(shí)期漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程，并且包括匈奴的先祖與夏商周的戰(zhàn)爭(zhēng)、匈奴的后裔與漢族的戰(zhàn)爭(zhēng)、匈奴后裔在歐洲和西亞的戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。根據(jù)漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程，本書(shū)主要內(nèi)容分為四章：漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)前史，主要講述先漢時(shí)期匈奴先祖與夏商周發(fā)生沖突；漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)上部、漢匈

本書(shū)描繪了13世紀(jì)中華大地宋亡元興、“臨安之降”的歷史變局中，以趙孟頫、吳興、文天祥、管道升等為代表的南宋士人忠死、孝忍與隱逸的抉擇與命運(yùn)。作者不僅僅局限于王朝衰亡史或士人小傳的傳統(tǒng)視角按部就班地呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，而是以民族融合、文明互鑒的文化視域正視元王朝對(duì)于構(gòu)建多元民族、多元文化，加速推進(jìn)民族融合的進(jìn)步意義以及元王朝國(guó)