陳式太極拳是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它不僅可以強(qiáng)身健體，同時(shí)也可以防身自衛(wèi)：它不僅是中華民族的文化遺產(chǎn)，也是世界人民的寶貴財(cái)富。
　　傳統(tǒng)的陳式太極拳流傳至今，衍生出眾多的流派和分支，其中以洪鈞生先生傳授的洪派太極拳最為著名。國(guó)內(nèi)外的太極拳界，稱(chēng)贊洪公的手法為“魔手”，而日本太極拳界則把洪公奉為“太極巨星”。洪派太極拳之所以在全國(guó)乃至世界各地頗具影響力，不僅僅是因?yàn)楹楣�以及洪公教�?dǎo)出很多優(yōu)秀的弟子，使太極拳走出了國(guó)門(mén)，更是因?yàn)?0世紀(jì)80至90年代，恩師李恩久先生在濟(jì)南開(kāi)設(shè)“濟(jì)南武術(shù)館”時(shí)培養(yǎng)的第三代弟子中，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的全國(guó)太極推手冠軍，八連冠、六連冠、三連冠等屢見(jiàn)不鮮。其中，1992年在錦州的全國(guó)太極拳推手比賽中，我的師兄弟們，囊括了56公斤、60公斤、65公斤、70公斤、75公斤、80公斤的所有級(jí)別的冠軍，使得洪派太極拳傳承英才輩出，讓整個(gè)太極拳界刮目相看。從此洪公的太極拳名震四海！
　　一個(gè)拳派的誕生，不是誰(shuí)想叫就能叫得開(kāi)的，它需要武林界的廣泛認(rèn)可。不僅要有優(yōu)秀的傳承者，更要有完整、科學(xué)、先進(jìn)的訓(xùn)練體系。當(dāng)然了，洪派太極拳的誕生，更是順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。
　　曾幾何時(shí)，大家都把洪鈞生先生所傳授的拳法稱(chēng)作“濟(jì)南拳”，也就是陳式太極拳濟(jì)南架；也有的叫作“陳式太極拳實(shí)用拳法”，此名稱(chēng)來(lái)自于洪公著的《陳式太極拳實(shí)用拳法》；也有的稱(chēng)之為“洪傳太極”“洪式太極”等。基于此種種的原因，洪氏家族的后人以及洪公的大部分弟子們，一致推薦李恩久先生為此拳法的掌門(mén)人，并正式頒發(fā)了證書(shū)。為了統(tǒng)一名稱(chēng)，李恩久先生經(jīng)過(guò)縝密的推敲，2003年，正式將洪公傳授的拳法稱(chēng)為“陳式洪派太極拳”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“洪派太極拳”。
　　經(jīng)過(guò)多年的耕耘和推廣，洪派太極拳現(xiàn)在的習(xí)練者不僅遍及全國(guó)各地，也傳播到世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，習(xí)練者多達(dá)數(shù)萬(wàn)之眾。它是太極拳界的一支絢麗的奇葩，是陳式太極拳發(fā)展的一個(gè)新的里程碑！
　　洪派太極拳以理精法密、輕靈自然、松圓雄渾、縝密纏綿、剛?cè)嵯酀?jì)而著稱(chēng)武林。洪公首次提出了手法的公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的順逆，以及腿部纏法的先進(jìn)理念，為后來(lái)者指明了前進(jìn)的訓(xùn)練方向。李恩久先生在繼承洪公拳法的基礎(chǔ)上，發(fā)展了洪派太極拳的競(jìng)技推手訓(xùn)練，創(chuàng)立了“蕩力樁”“八剛勁”等先進(jìn)功法，把太極拳的競(jìng)技訓(xùn)練推向了一個(gè)新的高度。
　　我自20世紀(jì)80年代初拜李恩久先生為師后，幾十年苦練不輟，處處以恩師為楷模。近幾年，面對(duì)廣場(chǎng)太極操的窘境，不揣冒昧，以洪派太極拳為基礎(chǔ)，將二路炮捶編寫(xiě)成書(shū)，目的是使眾多的太極拳愛(ài)好者對(duì)二路炮捶的實(shí)戰(zhàn)用法能有進(jìn)一步的了解，更希望能讓廣大的讀者對(duì)太極拳實(shí)戰(zhàn)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。由于我與恩師相距較遠(yuǎn)，未能時(shí)時(shí)聆聽(tīng)受教，書(shū)中之見(jiàn)解難免與師傳有所差異，只能說(shuō)是我一己之見(jiàn)。太極拳的博大精深，也不是一兩冊(cè)書(shū)就能完全揭示得了的。
　　在藝術(shù)這個(gè)浩瀚的大海上探尋，誰(shuí)都不要說(shuō)自己真正擁有了大海，我們只是一個(gè)普普通通的弄潮兒。當(dāng)我們拼搏掙扎在大海的波濤中時(shí)，才有可能深刻地體會(huì)到：我們所得到的，只不過(guò)是在洶涌的波濤中，沾濕在身上的那幾滴浪花。
　　老祖宗留給我們寶貴的太極文化遺產(chǎn)，確實(shí)是博大精深！在幾十年孜孜探尋中，愈來(lái)愈感覺(jué)到二路炮捶其理法的實(shí)用性和科學(xué)性，拳架的結(jié)構(gòu)更是環(huán)環(huán)相扣、嚴(yán)密合理�；�于此種種想法，多年來(lái)，將自己對(duì)二路炮捶的理解和經(jīng)驗(yàn)編著成書(shū)，《太極炮捶實(shí)戰(zhàn)述真》一書(shū)便由此誕生。
　　有人說(shuō)，當(dāng)今很多的藝術(shù)瑰寶，其精華漸漸遺失，能專(zhuān)心研究的人越來(lái)越少了。何也？有些人列舉了很多開(kāi)脫的借口。其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，在當(dāng)今金錢(qián)第一的社會(huì)中，藝術(shù)也沾染上了銅臭，當(dāng)藝術(shù)沾染上了銅臭的時(shí)候，就很難能達(dá)到峰巔！很多自封為大師的人們，把藝術(shù)當(dāng)作了吹捧自己的手段，以此來(lái)達(dá)到斂財(cái)?shù)哪康摹Ｋ麄兺�往把名利看作第一位，而不以追求藝術(shù)的更高境界為宗旨，故而各行各業(yè)的假大師、名不副實(shí)的大師們比比皆是。
　　今天，我本著學(xué)習(xí)交流的思想，將洪派太極拳二路炮捶的練法和用法編著成書(shū)，目的是想起到拋磚引玉的作用，希望習(xí)練太極拳的人們能不保守地廣泛交流，將太極拳這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大！