自2016年秋季開(kāi)始，***推出全國(guó)使用的統(tǒng)編版教科書，取代了原有的人教版教材和地方教材。新理念，新體例，以及大量的新課文，給廣大語(yǔ)文老師帶來(lái)不小的沖擊和壓力。為加強(qiáng)學(xué)科課程資源建設(shè)，立足統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文的本土教學(xué)實(shí)踐，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，全面提升課堂教學(xué)質(zhì)效，深圳市南山區(qū)教育科學(xué)研究院課程與教學(xué)部帶領(lǐng)南山小學(xué)語(yǔ)文名師做了一系列初探與嘗試，從2015年全區(qū)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文文本教學(xué)價(jià)值研究開(kāi)始，每一年的教研專題均指向文本教學(xué)價(jià)值的課堂實(shí)踐探索，并逐步融合統(tǒng)編教材的編寫特點(diǎn)不斷深化：2016年基于文本語(yǔ)境學(xué)習(xí)語(yǔ)言，借助首屆百花獎(jiǎng)對(duì)這個(gè)專題研究開(kāi)了個(gè)頭；2017年整合教材資源，堅(jiān)持雙向拓展、2018年解讀統(tǒng)編教材，重構(gòu)語(yǔ)文課堂、2019年優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，落實(shí)語(yǔ)文要素，用課堂教學(xué)的方式交流展示南山名師對(duì)這個(gè)主題的認(rèn)識(shí)和研究成果；2020年的豐富語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)結(jié)合網(wǎng)上培訓(xùn)對(duì)該主題進(jìn)行深入研究。通過(guò)這樣的專題研討和課堂實(shí)踐，大家對(duì)文本教學(xué)價(jià)值在理論上有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)統(tǒng)編版教科書的新理念如何在課堂里落地，在教學(xué)方法和途徑上總結(jié)出不少經(jīng)驗(yàn)，我們將近年來(lái)這些由南山區(qū)一線名師的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行梳理和優(yōu)化統(tǒng)整，并結(jié)集出版。
　　呈現(xiàn)在我們面前的這套《統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書南山名師教學(xué)設(shè)計(jì)》，雖然算不上鴻篇巨制，甚至在某種程度上還顯得不夠成熟，但它凝聚了南山一線教師們對(duì)統(tǒng)編教材所體現(xiàn)的課程與教學(xué)改革理念的深入思考和實(shí)踐研究。它圍繞閱讀系列與表達(dá)系列的知識(shí)與能力、方法與習(xí)慣、情感與價(jià)值觀等方面構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)科的能力目標(biāo)序列，努力體現(xiàn)教學(xué)的系統(tǒng)性，突出語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用，閱讀與表達(dá)缺一不可的理念，用大量?jī)?yōu)秀的案例覆蓋了南山名師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文記敘文、說(shuō)明文、文言文、詩(shī)詞作品和作文指導(dǎo)的教學(xué)思考、教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)研究，為語(yǔ)文教師特別是為青年語(yǔ)文教師提供了極好的示例與研究的范本。
　　此套叢書的編寫基于以下要求：
　　1.立足課標(biāo)，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)
　　在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提到，語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，成為語(yǔ)文教師教學(xué)的重中之重。教師的主陣地在課堂，教學(xué)依托則是教材。因此，此套叢書注重多元教材文本，根據(jù)課標(biāo)要求，立足文本的教學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料，積累寫作經(jīng)驗(yàn)，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
　　2.教材變更，幫助課堂教學(xué)走出困境
　　在以往的人教版教材中，單元及單篇課文的語(yǔ)文要素不夠明確，教什么成為教師的一大難題。對(duì)文本價(jià)值見(jiàn)仁見(jiàn)智的解讀作為一種客觀存在，一百個(gè)教師會(huì)有一百個(gè)理由選擇不同的內(nèi)容組織教學(xué)。語(yǔ)文課程的實(shí)施就不可避免地受教師個(gè)人主觀經(jīng)驗(yàn)的影響，語(yǔ)文本體內(nèi)容的學(xué)習(xí)也往往呈碎片化。太多太深太雜太廣的教學(xué)，使得學(xué)生無(wú)所適從，也難以吸納與消化，課堂教學(xué)也就呈低效化。自2016年以來(lái)，統(tǒng)編版教材陸續(xù)走進(jìn)課堂，單元主題以及語(yǔ)文要素都很清晰地在單元導(dǎo)語(yǔ)以及課后習(xí)題中展現(xiàn)。教師們教什么的問(wèn)題解決了，但這又導(dǎo)致了另一問(wèn)題：教師們按照單元中所要求的語(yǔ)文要素組織教學(xué)后，文本中的其他要素則被忽略，文本的教學(xué)價(jià)值被窄化，結(jié)果是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。因此，此套叢書致力于探究教材文本的教學(xué)價(jià)值，充分發(fā)揮南山名師卓越的教學(xué)智慧和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，給予語(yǔ)文教師切實(shí)可行的建議。
　　3.語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)教師回歸學(xué)科本體
　　首先，當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中，仍存在著將理解課文思想內(nèi)容作為語(yǔ)文課的重點(diǎn)的問(wèn)題，這是語(yǔ)文教師很難改變的慣性思維。這種教學(xué)思維必然會(huì)使語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文方法、語(yǔ)文技能等本體性教學(xué)內(nèi)容淪為碎片化的點(diǎn)綴。其次，語(yǔ)文教師習(xí)慣用已有的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)，甚至早已形成對(duì)每一篇課文教學(xué)可套用的模式。憑經(jīng)驗(yàn)、憑感覺(jué)備課、上課、布置作業(yè)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，很少真正考慮對(duì)學(xué)生而言文本中最有價(jià)值的是什么。用語(yǔ)文的眼光去看待文本，就不會(huì)在教學(xué)中過(guò)多地將時(shí)間放在課文內(nèi)容的理解上，將非本體性的教學(xué)內(nèi)容誤作語(yǔ)文課的主要目標(biāo)，就不會(huì)把語(yǔ)文課上成品德課、歷史課或科學(xué)課。因此，立足文本，挖掘文本的教學(xué)價(jià)值是回歸語(yǔ)文本體的迫切訴求。
　　與以往同類書籍相比，這套叢書依據(jù)核心素養(yǎng)目標(biāo)，更加凸顯人文主題和語(yǔ)文要素：
　　1.設(shè)計(jì)理念
　　教學(xué)視角有寬度；教材解讀有亮點(diǎn)；導(dǎo)學(xué)活動(dòng)有層次。
　　2.教學(xué)目標(biāo)
　　關(guān)注單元整體解讀，認(rèn)定文本教學(xué)價(jià)值，依據(jù)單元導(dǎo)讀、課后習(xí)題、交流平臺(tái)中的提示來(lái)明確教學(xué)目標(biāo)，避免目標(biāo)定位的虛化、泛化。
　　3.教學(xué)設(shè)計(jì)
　　人文主題與語(yǔ)文要素相統(tǒng)一；教師主導(dǎo)和學(xué)生自主感悟相統(tǒng)一；教材資源和課外資源整合相統(tǒng)一。
　　語(yǔ)文教育并非要培養(yǎng)作家、評(píng)論家，但作為一個(gè)受過(guò)系統(tǒng)、規(guī)范的語(yǔ)文教育的人來(lái)說(shuō)，精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)源于自身對(duì)語(yǔ)文和學(xué)生的熱愛(ài)。教師要善于挖掘語(yǔ)文自身價(jià)值，擺脫把上課只作為知識(shí)傳授、機(jī)械操練的工具理性桎梏，把它當(dāng)成與學(xué)生共赴一段奇妙美好的旅程。因而，教師要充分準(zhǔn)備，浸潤(rùn)于文本的深處，鉆研、深挖、獨(dú)立思考、斟酌推敲，把握文本的價(jià)值所在，尋覓貼切的方法施教。這就是我們語(yǔ)文教育者應(yīng)該去想、去做的事，也是語(yǔ)文教育的應(yīng)然選擇。希望這套叢書能引導(dǎo)教師們用語(yǔ)文自身的價(jià)值引發(fā)興趣，用語(yǔ)文特有的方法激發(fā)興趣，用不斷發(fā)現(xiàn)的喜悅持續(xù)興趣，用生活方式的目標(biāo)攜手興趣，促進(jìn)教師們?cè)诟鼜V的領(lǐng)域、更深的層面開(kāi)展教學(xué)的研究和實(shí)踐，用自己的勤勉和智慧，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)之路上繼續(xù)探索。