本書以德育對象道德人格與生命質量的提升為終級目標，以道德學習主體性充分發(fā)揮為基本追求，以道德教育為主線，逐一研討了德育范疇、德育的本質與功能、德育對象、德育目的、德育方法、德育方法、德育主體、學校德育的社會環(huán)境等德育原理的基本問題。同時，積極回應新問題，探尋新路徑，有助于提升道德教育的效果，引導學生樹立道德認知、陶冶道德情感、養(yǎng)成道德行為習慣。
錢廣榮，生于1945年，安徽巢湖人，安徽師范大學馬克思主義學院教授、博士生導師,全國百名優(yōu)秀德育工作者，精品課程馬克思主義倫理學"課程負責人。在安徽師范大學曾先后任政教系輔導員、德育教研部主任、經濟法政學院院長、安徽省高校人文社會科學重點研究基地安徽師范大學馬克思主義研究中心主任。出版學術專著《中國道德國情論綱》《中國道 德建設通論》《中國倫理學引論》《道 德悖論現(xiàn)象研究》《思想政治教育學科建設論叢》等8部，主編通用教材12部，在《哲學研究》《道 德與文明》等刊物發(fā)表學術論文200余篇。
"中國倫理學引論
前 言 003
章 倫理學的對象、范圍與方法 005
第二章 道德及其結構與特征 034
第三章 道德文明價值及其選擇與實現(xiàn) 065
第四章 中國古代倫理思想的形成與發(fā)展 088
第五章 中國近現(xiàn)代倫理思想的演變與發(fā)展 116
第六章 中國傳統(tǒng)道德及其當代傳承與創(chuàng)新 142
第七章 中國人新時期倫理道德觀念的變化 169
第八章 中國社會主義道德的原則與規(guī)范體系 193
第九章 中國社會主義道德建設的目標與原則 223
第十章 中國社會主義道德建設的途徑與方法 253
后 記 282
附 錄
倫理學的對象問題審思 285
維護和優(yōu)化倫理精神共同體 295
倫理的必然性與道德自由 301
樹立歷史唯物主義道德觀 311
社會道德現(xiàn)象的三維結構 315
道德邏輯體系的認知結構 318
道德涵義辨析及對構建倫理學體系的反思 329
道德的數量關系形式及倫理公平問題 336
個人主義歷史演變的內在動因及邏輯結構探究 342
價值論與哲學品質問題斷想 351
后 記 361"
書單推薦
