本書探討了自然人之健全稟性如何能在民事責(zé)任體系中得以妥當(dāng)表達的問題�；�于人的精神性存在本質(zhì)的判斷，該書以人的精神利益保護和民事責(zé)任體系為主題線索，選取的宏觀邏輯理路為：人的存在本質(zhì)——傳統(tǒng)民事責(zé)任體系對人的存在本質(zhì)的理解偏差——對傳統(tǒng)民事責(zé)任體系理解偏差的校正——校正的民事責(zé)任體系論之應(yīng)用。通過邏輯展開，力圖論證：為主體完整人格之維護計，統(tǒng)一民事責(zé)任（救濟）法是必要的；在我國民法典之民事責(zé)任體系的構(gòu)建上，亦不可過于強調(diào)合同不履行責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任之間的絕對界限，而應(yīng)本著適度融合的原則，有限度地采用統(tǒng)一民事責(zé)任制度。全書共7章。第一章為緒論。主要是對論題所及之核心概念的基本內(nèi)涵及其邏輯關(guān)系的一般性論述。第二章為歷史論。主要以羅馬法、英國私法和德國民法為場景，考察傳統(tǒng)民事責(zé)任體系的歷史由來和總體面貌，勾勒其有關(guān)精神利益保護的基本狀況。第三章為批判論。主要從現(xiàn)代條件下民法價值趨向的變化著眼，探討傳統(tǒng)民事責(zé)任體系在保護人的精神利益和整體存在上的功能缺陷。第四章為完善論。沿著克服傳統(tǒng)民事責(zé)任體系功能缺陷的思路，探討了物法領(lǐng)域里人的精神利益保護的問題。第五章亦屬完善論。主要為尋求利于人之全面保護的民事責(zé)任體系宏觀設(shè)計的探討。本章指出，在應(yīng)對人的價值之私法實現(xiàn)障礙這一問題的過程中，現(xiàn)代大陸法系國家均對自身的私法體系作出相應(yīng)調(diào)整。第六章為相關(guān)問題論。主要是關(guān)于以人的整體性存在追求為價值目標(biāo)的現(xiàn)代民事責(zé)任法之特有樣態(tài)及發(fā)展趨勢的探討。第七章為本土優(yōu)化論。主要意在對我國精神利益保護與民事責(zé)任體系的相關(guān)立法和理論作一概觀，并力求對未來民法典民事責(zé)任體系的選擇提出建議。